Казаки и украинцы: два мира на одной земле ( 4 фото )
Когда сегодня речь заходит о запорожских казаках, многие автоматически ставят знак равенства между ними и тогдашними украинцами. Дескать, это один и тот же народ, просто одни с саблями, а другие — с плугом.
Однако скажи вы такое самому казаку где-нибудь в XVII столетии, в лучшем случае на вас посмотрели бы как на слабоумного, а в худшем — диалог завершился бы быстро и весьма болезненно. Запорожцы не просто отличались от прочего населения, они существовали в параллельной реальности, имея собственные законы, моральные устои и даже особенности питания.
Давайте выясним, почему приравнивать казака к обычному «жителю окраины» — это все равно что путать наемного спецназовца с мирным бухгалтером.
Сословие против народа
Прежде всего, нужно осознать: казачество — это не национальная принадлежность, а стиль жизни и особый юридический статус. В ту эпоху простой люд (гречкосеи, как их пренебрежительно называли казаки) находился под властью панов, выплачивал налоги и трудился в поле от рассвета до заката. Казак же воспринимал себя как свободного рыцаря, который никому ничего не должен, кроме своей общины и Господа. Это была каста.
Казаки считали себя отдельным «рыцарским народом», возвышающимся над обычными людьми. У них функционировала своя демократия (иногда переходящая в жесткую анархию), собственные суды и право вершить казни и помилование. Обычный украинец того времени — это прежде всего хозяин и отец семейства. Казак же — профессиональный военный, для которого дом был лишь кратковременной передышкой между боевыми походами.
Дикие правила Сечи
Главное отличие, разрушающее все современные стереотипы, — это отношение к семье. Типичный украинский хутор — это хата, супруга, куча детишек и хозяйство. А вот на Запорожскую Сечь вход женщинам был категорически запрещен под страхом смерти. Это был своеобразный мужской монастырь, только вместо молитв там постоянно оттачивали мастерство рубки голов и стрельбы.
Подобный уклад формировал абсолютно иной тип психики. Казаки были более рисковыми, отчаянными и, чего скрывать, жестокими. Им нечего было терять, кроме своих шаровар, тогда как обычный селянин постоянно думал, не сожгут ли его хату, пока он воюет.
Сборная солянка
Если украинцы той поры являлись коренным населением с устоявшимися корнями, то Сечь представляла собой гигантский плавильный котел. Кого там только не было! В казаки принимали не по паспорту, а по духу и вере. Рядом с беглым крестьянином из-под Полтавы мог стоять польский шляхтич, татарин-перебежчик, немецкий наемник или даже беглый русский дворянин.
В итоге казаки сформировались как отдельный субэтнос с уникальной культурой. У них имелся собственный сленг, своя мода (тот самый оселедец и огромные усы) и даже свои музыкальные инструменты. Пока в деревнях пели лирические песни о любви, на Сечи гремели марши и думы о кровавых сражениях. Это были две абсолютно разные культуры, сосуществовавшие на одной территории.
Отношение к труду
Для обычного украинца работа на земле была делом чести и вопросом выживания. Для казака же физический труд (кроме ухода за конем и починки оружия) считался занятием, недостойным «лыцаря». Казак жил войной и добычей. Зачем пахать, если можно сходить в поход на турок или поляков и привезти оттуда золото, ткани и коней?
Это нередко приводило к конфликтам с местным населением. Казаки могли зайти в село и «попросить» провиант так, что это мало чем отличалось от вражеского набега. Они ощущали себя хозяевами земли, а мирных жителей рассматривали как кормовую базу для своего войска.
Как вы считаете, кем всё-таки были казаки: защитниками своего народа или просто вольными наемниками, которые жили в свое удовольствие?
Казаки — защитники или наемники?