Гостья попросила намаз — хозяйка ответила молитвой ( 5 фото )
В России бок о бок живут представители самых разных конфессий. Христиан много, мусульман тоже немало. Однако в последние годы религиозные темы всё чаще выходят за стены храмов и мечетей — прямо во дворы, подъезды и даже квартиры.
К уличным проповедникам с брошюрами или таксистам, заводящим разговоры о вере, публика уже привыкла. Но порой знакомство с чужой религией начинается совсем по-другому — тихо, по-соседски, с простого «здравствуйте».

Приветливая соседка
Жительница столицы по имени Елена обитает в респектабельном жилом комплексе. Из тех, где соседи здороваются в лифте, обсуждают управляющую компанию и периодически выясняют, кто снова бросил машину не на месте.
Как-то во дворе появились женщины в хиджабах. Москву таким не удивишь, но обычно приезжие селятся в районах попроще.

Поначалу новые соседки вызвали у Елены настороженность. Всё-таки выглядели они непривычно, одевались иначе и сильно отличались от большинства жильцов.
Однако первое впечатление оказалось обманчивым. Женщины были на удивление приветливы: улыбались, здоровались, интересовались делами. Ни грубости, ни навязчивости. Более того — выглядели вполне состоятельно: брендовые вещи, дорогие сумки, ухоженные руки, безупречный вид.
Если не считать платков, перед Еленой были самые обычные женщины — уверенные, ухоженные и явно не привыкшие экономить.
Сначала Елена просто отвечала на приветствия. Потом одна из соседок с восточным именем Амина стала перекидываться с ней парой фраз у лифта. То спросит, давно ли Елена здесь живёт, то поинтересуется новым магазином на первом этаже, то заговорит о детях, погоде или ценах.
Ничего особенного. Обычная жизнь большого дома.
Постепенно общение становилось дольше, встречи — чаще. А вскоре отношения перешли в разряд добрососедских. И Елена, поначалу смотревшая на новеньких с опаской, неожиданно поймала себя на другой мысли.
— А ведь мы зря навешиваем ярлыки. Сколько разговоров вокруг, что они какие-то не такие, а на деле — приятные женщины. И заботы те же: дети, семья, деньги, быт. Соседки как соседки. Поговорить можно, посмеяться можно, помочь друг другу тоже, — размышляла Елена.
На том этапе ничто не предвещало проблем. По крайней мере, сама Елена так считала.
Посиделки с сюрпризом
Однажды разговор у подъезда затянулся дольше обычного. Обсуждали всё подряд: испортившуюся погоду, одежду, детей, мужей и прочие вечные темы, на которые можно потратить не один час.

В какой-то момент Амина поёжилась и пожаловалась, что на улице совсем не август. Мол, погода располагает к горячему чаю. Елена, привыкшая к гостеприимству, уговаривать себя не стала.
— Заходи, попьём чаю, согреешься.
Ничего необычного в этом предложении женщина не видела. Просто позвала соседку домой. Чашки наполнялись одна за другой, печенье таяло, разговор становился всё непринуждённее. Елена была довольна компанией. Новая знакомая вела себя спокойно, нотаций о религии не читала, в хиджаб срочно облачаться не предлагала, о многожёнстве не рассказывала — словом, ничем не напоминала настойчивого проповедника.
Казалось, обычная дружеская посиделка.
Но спустя время Амина начала поглядывать на часы. Елена заметила это и даже расстроилась. Только разговорились, а гостья уже засобиралась.
Хозяйка хотела спросить, не случилось ли чего, но услышала объяснение:
— Пришло время молитвы.
У каждого своя молитва
Амина спокойно посмотрела на хозяйку и пояснила, что ей пора совершить намаз. И тут же попросила разрешения сделать это прямо в квартире. Аргумент был простой: Бог ведь один.
Для Елены эта просьба стала полной неожиданностью. Одно дело — болтать с соседкой о детях или погоде. Совсем другое — внезапно осознать, что твоя квартира превращается в место для чужого религиозного обряда.
Елена была православной и понимала: слова о едином Боге для разных религий вовсе не означают единства вероучений. Она представила, как в её квартире, рядом с иконами, гостья начинает намаз, и ей стало не по себе.
Но пока Елена подбирала слова, чтобы не обидеть гостью, Амина уже готовилась к молитве. И тогда хозяйка решила: если уж зашёл разговор о вере, каждый в своём доме вправе молиться. Она встала рядом с иконой, взяла молитвенник, доставшийся от бабушки, и спокойно начала читать православную молитву.
— Раз пришло время обратиться к Богу, почему бы и мне не помолиться? Хозяйка здесь я, — примерно так рассуждала Елена.
И вместо тишины в квартире зазвучали слова:
— Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняй...

И так далее. Реакция Амины оказалась неожиданной. Женщина резко прервала молитву, вскочила, бросила на хозяйку злой взгляд и торопливо направилась к выходу. Визит, начинавшийся как обычная посиделка, закончился на минорной ноте.
После этого Амина в гости не приходила. При встречах во дворе вчерашняя приятельница отводила взгляд, а иногда переходила на другую сторону улицы. Вскоре последовало и виртуальное продолжение: Елена обнаружила, что Амина заблокировала её в соцсетях и мессенджерах.
Сложилась абсурдная ситуация. Гостья пришла в чужую квартиру и попросила разрешения на религиозный обряд, сославшись на единство Бога. Но стоило хозяйке помолиться в собственном доме по православной традиции, как выяснилось, что у каждого свой Бог. Вот такой поворот в истории о добрососедстве.
Как остановить проповедника?
Историю Елены прокомментировал протоиерей Михаил Зазвонов, обративший внимание на то, что внешняя вежливость и дружелюбие не всегда означают отсутствие миссионерских намерений.
По его словам, подобная тактика выглядит особенно безобидно именно потому, что начинается не с открытой проповеди, а с обычного человеческого общения.

Так что если доведётся впустить в дом такого «миссионера», не стоит стесняться — прочтите православную молитву. Как показала практика, они её боятся как огня...
А вы бы на месте Елены тоже начали читать свою молитву в ответ — или просто вежливо отказали бы гостье и проводили её до двери?