Зачем средневековые дамы носили на головах «крыши» домов? ( 5 фото )
Рассматривая портреты знатных дам позднего Средневековья, невозможно не обратить внимание на причудливые сооружения, венчающие их головы. Эти конструкции, напоминающие то ли шпили, то ли кровельные фронтоны, известны как геннины, атур или гейбл-худы. Их появление было продиктовано не просто капризом моды, а целым комплексом социальных, религиозных и эстетических причин.
В первую очередь, такие уборы служили инструментом соблюдения строгих моральных норм. В средневековом обществе считалось крайне неприличным для женщины показывать свои волосы на людях. Волосы воспринимались как символ интимности и могли расцениваться как соблазн. Поэтому их полное сокрытие было обязательным требованием.
Каркасные конструкции, дополненные плотными тканями и вуалями, надёжно укрывали не только волосы, но часто и шею. В некоторых моделях волосы даже помещались в специальные тканевые мешочки или полностью скрывались под покровом, чтобы ни одна прядь не нарушала правил приличия.
Тюдоровский чепец или гейбл от слова gable - двускатная крыша дома
Вторым ключевым аспектом была демонстрация социального положения. Высота и сложность головного убора прямо указывали на богатство и статус его владелицы. Каркасы создавались из проволоки, китового уса или других дорогих материалов, а затем обивались шёлком, бархатом и украшались драгоценными камнями, жемчугом и золотым шитьём. Подобные произведения искусства могли себе позволить только аристократки, превращая головной убор в наглядный знак элитарности.
Эстетические идеалы той эпохи также сыграли свою роль. Для позднего Средневековья была характерна тяга к вертикальным линиям, что отразилось и в готической архитектуре, и в костюме. Высокие конусообразные геннины или угловатые гейбл-худы визуально удлиняли силуэт, делая фигуру более утончённой и грациозной.
Ради соответствия этой моде женщины иногда даже изменяли естественные контуры лица, например, выбривая волосы на лбу, чтобы он казался выше. Таким образом, форма убора идеально вписывалась в каноны красоты своего времени.
Атур или геннин, эннен. Волосы, выбивавшиеся из-под такого головного убора, выбривали, оставляя лишь маленький треугольник на лбу
Любопытно, что эти «архитектурные» сооружения на головах эволюционировали из вполне практичных предметов гардероба. Их предшественниками были простые капюшоны, которые со временем обзавелись жёстким каркасом, декоративными вставками и дополнительными слоями ткани. Из утилитарного элемента одежды они превратились в модный аксессуар и символ статуса. Название «гейбл» (от английского «gable» — фронтон) закрепилось именно из-за визуального сходства с двускатной крышей дома.
Помимо прочего, такие уборы имели и практическое применение. Они надёжно фиксировали сложные причёски, удерживали массивные украшения и служили основой для крепления длинных вуалей, которые защищали лицо от солнца, ветра и любопытных взглядов. В эпоху, когда не было современных средств для укладки, такая «конструкция» была весьма функциональным решением.
Наконец, важную роль играла символическая нагрузка. В средневековом мировоззрении одежда всегда что-то означала. Закрытая голова символизировала добродетель, целомудрие и подчинение общественным устоям. Высокий, сложный убор подчёркивал не только материальное благополучие, но и моральную «правильность» женщины в глазах общества.
Со сменой эпох мода изменилась, и громоздкие «башни» уступили место более скромным и удобным формам. Однако образ дамы с «крышей» на голове навсегда остался одним из самых ярких и узнаваемых символов средневековой культуры.
Таким образом, причудливые головные уборы были далеко не бессмысленной экстравагантностью. Они одновременно скрывали волосы согласно нормам морали, демонстрировали высокий статус, соответствовали эстетическим идеалам и решали практические задачи. Именно это уникальное сочетание функций и обеспечило им такую популярность в своё время.
Как вы думаете, стали бы подобные головные уборы популярны в наше время как экстравагантный аксессуар, или они навсегда остались в прошлом?
