Артефакты, которые выглядят слишком круто для древности ( 111 фото )
Некоторые предметы из прошлого настолько изысканны или неожиданны, что кажутся творениями нашего времени. Вот подборка артефактов, которые заставляют взглянуть на историю иначе.

Медицинский шкафчик с восемьюдесятью вращающимися ящиками, отделанный золотым лаком с драконами и бабочками. Китай, эпоха Мин, 1572–1620 годы.


Бронзовый спартанский щит, 510 год до н. э. Масса — 45 кг.


Около 1800 лет назад ребенок оставил четкий отпечаток в сыром кирпиче рядом с Карнунтумом, римским поселением.


Виолончель и скрипка XVII века, созданные мастером Доменико Галли. Экспонаты галереи Estense в итальянской Модене.

Будильник, XIX век.

Солнечные часы с пушкой-будильником, которая стреляла каждый полдень. Заряд пороха воспламенялся от солнечного луча, сфокусированного линзой.

Стригиль: инструмент гигиены античности.

Стригиль — серповидный металлический скребок — использовался в античном мире для очищения кожи вместо мыла. Процесс включал нанесение оливкового масла, которое впитывало пот и грязь, после чего загрязнения удалялись инструментом. В римских термах процедуру выполняли рабы-ункторы. В греческой и римской традиции стригиль преимущественно применяли мужчины, особенно атлеты после тренировок. Изготавливались стригили из бронзы, железа или серебра (для элиты). Археологические находки подтверждают их массовое распространение и важность гигиенических практик в повседневной жизни античного общества.


Кушетка и пуфик, заново собранные из сохранившихся древнеримских фрагментов, найденных на вилле Луция Вера.



Дерево, слоновая кость, стеклянная инкрустация. Рим, I–II века.

Пенал-каламдан. Представляет собой продолговатый футляр для письменных принадлежностей. Мрамор, золото, изумруды, рубины. 8 х 8 х 27 см.

Индия, XVIII век.

Римские стеклянные кубки и стаканы.







Римская империя, I—IV века.

Ротелла — круглый стальной щит с шелком на лицевой стороне, воронением и позолотой. В центре умбон с пикой.

Италия, около 1560 года.

Пояс с кошельком. Парча, сафьян, накладки из серебра. Дар хана Кокандского ханства императору Александру II.

Коканд, 1860-е — начало 1870-х годов.

Комическая маска. Трехслойный сардоникс в современной золотой оправе.

Греция, II—I века до н. э.

Китайская фарфоровая чаша династии Мин в европейской оправе из позолоченного серебра.



Техника росписи традиционно китайская, однако рисунок (порт, корабли, сцены торговли) указывает на то, что чаша изначально предназначалась для западного рынка. Оправа была сделана немецкими мастерами, чтобы подчеркнуть ценность чаши (на тот момент секрет изготовления фарфора еще не был раскрыт европейцами). Китай/Европа, XVI век.

Зеркало с тремя Грациями. Позолоченная бронза.

Рим, середина II века.


Кубок из раковины наутилуса. Сделано в Нюрнберге, конец XVI века.

Рёмер — бокал для вина из цветного (как правило, зелёного или коричневого) стекла. Встречаются и прозрачные рёмеры. Отличительной чертой данного типа сосудов является толстая ножка, покрытая сферическими выпуклостями в форме виноградных гроздей. Рёмеры были очень популярны в Германии и Нидерландах в XVI—XVII веках. Эти бокалы можно часто встретить на голландских натюрмортах этого периода.






Германия и Нидерланды, 1600—1700 годы.

Золотая голова бога-сокола Гора — ей более 4-х тысяч лет! Египет, Древнее царство, VI династия, ок. 2345-2181 гг. до н. э.

Эта изысканная золотая голова бога-сокола, владыки солнца и покровителя царской власти, была найдена под полом главного помещения его храма в Иераконполисе, к северу от Эдфу. Она сделана из кованого золота и была прикреплена к медной статуе сокола Гора. Её венчает головной убор (корона) с двумя перьями, украшенный царским уреем — вздыбленной коброй. Глаза инкрустированы отполированным обсидианом, напоминающими глаза живой птицы.

Гор — одно из важнейших божеств древнеегипетской мифологии. Его изображали как бога с головой сокола. Сын Осириса и Изиды, он играл ключевую роль в мифе об Осирисе, добиваясь справедливости за убийство отца и став законным правителем Египта. Вероятно, эта культовая статуя была установлена на постаменте в святилище и служила защитой статуи фараона. Иераконполис (Нехен), расположенный в Верхнем Египте, был культовым центром Гора. Именно здесь, по мифу, он победил Сета в борьбе за царский трон. Город имел важное религиозное и политическое значение и являлся столицей 22-го нома Верхнего Египта.

Нехен славился храмами, в том числе храмом, посвященным Гору. Этот город сыграл значительную роль в развитии египетской цивилизации и был центром власти и культурного влияния во времена Древнего царства. Египетский музей, Каир.

Складной ножик, скажете, ничего такого необычного? Соглашусь, пожалуй.

Вот только ему уже без малого две тысячи лет! Датировка — вторая половина I, начало II века н.э. Лезвие — железное; ручка ножа в виде собаки, ловящей зайца, — из бронзы. Длина — 14 см. Найден на юго-востоке Франции в районе Везон-ла-Ромен на Лазурном Берегу.

Точное место и обстоятельства находки неизвестны, артефакт приобретен музеем у частного лица в 1851 году.

Британский музей, Лондон, Англия.

«Кошка Гайера-Андерсона» — бронзовая фигура кошки, изображающая воплощение древнеегипетской богини Бастет, Поздний период, 664–332 гг. до н.э.

Богиню обычно изображали в виде женщины с кошачьей головой или в образе кошки. Ее главным культовым центром был Бубастис в дельте Нила. Она была богиней-матерью, защитницей и покровительницей женщин — добрым аналогом воинственной богини-львицы Сехмет.

Вероятно, это храмовая статуя — олицетворение богини Бастет. Золотые серьги и кольцо в носу на статуе не всегда принадлежали кошке, а были, вероятно, дарами богине. На груди у нее защитный амулет Уаджет (Глаз Гора), а также изображение крылатого скарабея.

Кошка датируется поздним периодом Древнего Египта около 600 г. до н.э. Названа в честь майора Роберта Гренвилля Гайера-Андерсона, который и подарил статую Британскому музею в 1939 году. Как понимаете, точное место и обстоятельства находки артефакта — неизвестны. Высота статуи — 42 см, ширина — 13 см, материал — бронза, золото. Инкрустация глаз утеряна. Британский музей, Лондон, Англия.

Бронзовый шлем гладиатора из Помпеи, I век н. э.

Найден в школе гладиаторов (лудусе) вместе с другой амуницией в 1834 году. Представляет собой шлем тяжеловооружённого бойца — гладиатора-мирмиллона.

Он очень крупный и тяжёлый: высота — 44 см, вес — ок. 2,5 кг. Украшен рельефами под условным названием «Прославление Рима».

На них изображены римские боги и богини, окружённые пленными варварами, а также военные трофеи римлян.

Обратите внимание на последнее фото: гребень шлема полый и предназначен для крепления плюмажа. Забрало состоит из двух половинок и открывается на петлях, как ворота, фиксируясь при помощи засовов.

Национальный археологический музей Неаполя, Италия.

Абсолютно фантастический унгвентарий из горного хрусталя, Римская империя, Восточное Средиземноморье, первая половина I века н.э.

Этот изысканный сосуд, созданный для хранения дорогих ароматических масел или парфюма, согласно описанию музея, вырезан из цельного кристалла горного хрусталя — бесцветной прозрачной разновидности кварца. Его золотая пробка с цепочкой и филигранная обработка указывают на принадлежность представителю элиты: вероятно, артефакт использовала богатая римская матрона.

При высоте всего 8,4 см мастерство исполнения поражает: кварц, обладающий высокой твёрдостью (7 по шкале Мооса) и хрупкостью, требовал ювелирной точности при резьбе. Для меня остаётся загадкой, как античный мастер создал это чудо без современных инструментов.

Как вариант, сосуд собран из двух частей: верхней (с горлышком и «плечиками») и нижней цилиндрической, склеенных вместе. Но как в этом случае добиться прочности места склейки, ведь ручки сосуда находятся над ней? Музей фонда Аббегг в Берне (Швейцария).

Великолепный золотой бюст римского императора Марка Аврелия, найден в швейцарском городе Аванш, датировка — ок. 180 г. н.э.

Его нашли в 1939 году спрятанным в канализации под святилищем римского города Авентикума (совр. Аванш). Скорее всего, это работа провинциального местного мастера.

Бюст сделан из листового золота методом холодной ковки. Содержит 92% золота (22 карата), 2-3% серебра и 2-3% меди. Общая высота бюста — 33,5 см, ширина — 29,5 см. Толщина листа — от 0,24 до 1,4 мм. Вес составляет 1,589 кг, что примерно равно пяти римским фунтам.

Для сравнения цены золота, потраченного на бюст, и покупательной способности в то время: его вес соответствует 219 золотым монетам-ауреям, весом по 7,25 г, тогда как во II веке н.э. хорошая лошадь стоила 16 ауреев, а поместье в Италии — 1300 золотых монет. Хранится в сейфе банка кантона Во в Лозанне, а бюст в Римском музее в городе Аванш (Römisches Museum Avenches) лишь его точная копия.

Кираса церемониального латного доспеха, Франция, ок. 1575–1580 гг.

Перед нами произведение искусства работы неизвестного оружейника позднего Возрождения. К сожалению, комплект серьёзно пострадал при пожаре 1870-х годов: уничтожены наплечники и наручи, а позолота, изначально покрывавшая поверхность утеряна практически полностью. Рельефный декор изображает батальные сцены с воинами в античных доспехах.

Материалы — сталь, медный сплав, золото, кожа, текстиль; вес — 7910 г.


Музей Метрополитен, инв. номера 50.237.1b,e, Нью-Йорк, США.

Потрясающая декоративная ваза для ароматических масел, созданная из природного камня, найденная в гробнице Тутанхамона (KV62), Новое царство, 18-я династия, XIV век до н.э.

Вырезанная из полупрозрачного кальцита (египетского алебастра), она состоит из четырёх частей, идеально подогнанных друг к другу. Над сосудом возвышается стервятник, изображённый с короной Атеф — это богиня-защитница Нехбет, чьи крылья охватывают вазу. На ней — картуши с именами юного фараона Тутанхамона и его царицы Анхесенамон.

По бокам вазы расположены два божества Хапи, олицетворяющие плодородие Нила и объединение Верхнего и Нижнего Египта. Символами этого союза служат стебли лотоса (Верхний Египет) и папируса (Нижний Египет), которые держат божества. Каждый Хапи поддерживает колонну в виде стебля и цветка, увенчанного царской коброй (уреем) в двойной короне, символизирующей власть над двумя царствами.

На ажурных панелях подставки изображены соколы с солнечными дисками над головами, стоящие на иероглифическом знаке «неб» (nb), означающем «золото», защищающие распростертыми крыльями картуши с именем царя и обрамленные скипетрами, символизирующими власть. Изделие украшено золотом и инкрустировано расписанной слоновой костью. Египетский музей, Каир.

Нагрудная пектораль фараона Тутанхамона с изображением сокола с солнечным диском, KV62, Новое царство, 18 династия, XIV век до н.э.

Солнечный сокол с диском на голове, расправленными крыльями, эмблемами Анкх и Шен в когтях; инкрустация в стиле перегородчатой эмали. Один из Анкхов сломан (вероятно, во время использования). Материал: золото, лазурит, бирюза, сердолик и голубое стекло.


Пекторали служили как декоративной, так и религиозной цели, поскольку считалось, что они обеспечивают божественную защиту владельцу. В данном случае изображён бог Гор в образе сокола, охраняющий юного царя. Размер пекторали в высоту — 12 см. Большой Египетский музей в Каире.

Кувшин из яшмы в оправе из позолоченного серебра. 33,7 см в высоту.

Богемия, ок. 1350—1400 гг.

«Падение мятежных ангелов», XVIII век.

Автор неизвестен (раньше приписывали Якобу Ауэру).

В одном взгляде вы видите целую небесную драму: вверху — Святая Троица, в центре архангел Михаил сверкающим мечом низвергает воинство Сатаны, а внизу мятежные ангелы летят прямо в разинутую пасть ада. Сюжет взят из Книги Откровения — и тут он оживает в резьбе.

Но самое удивительное — масштаб работы.

Всё это кружево фигурок, складок, крыльев и лиц вырезано вручную из одного куска слоновой кости. Представьте терпение, твёрдую руку и мастерство, чтобы превратить бивень в целую вселенную.

Элегантность античности: бронзовая бутылка с эмалью, Рим, II-III века н.э.

Изящная бронзовая бутылка, украшенная тонким эмалевым декором, восходит к эпохе Древнего Рима II-III веков. Предположительно, она использовалась для хранения масла, которым натирали тело перед физическими упражнениями — неотъемлемой частью повседневной жизни римлян.

Этот артефакт воплощает гармонию утилитарной функции и изысканной эстетики античного искусства.


Серебряный самовар, Москва, 1770-е.

Римский «швейцарский армейский нож 2», Вентимилья, Италия, датировка — ок. 200 - 280 гг. н.э.

Материал — серебро, железо. Это точно не нож легионера, а скорее дорожный вариант, заменяющий набор столовых приборов в поездке для богатого римлянина. Вряд ли легионеру будет так уж важно наличие серебряной зубочистки.

Найден в Альбинтимилиуме (совр. Вентимилья), западный некрополь, в кремационном погребении №1.142. Нож содержит набор, связанный с приемом пищей, о чем свидетельствуют ложка (ligula), нож (culter), вилка (furca или focella), мини-шпатель, ситечко (colum) и шило (acus).

Зачем в этом ноже добавлено ситечко мне неизвестно, но, очевидно, что оно тоже как-то связано с приемом пищи.

В целом этот нож по стилю и конструкции весьма похож на предыдущий, но в отличие от него он не только имеет дополнительный предмет, но и полностью складывается. Размеры ножа — ок. 13 х 3,5 см. На фото внизу — современная реплика ножа.

Археологический музей Вентимильи, Лигурия, Италия.

Римский «швейцарский армейский нож», Британия, III век н.э.

Найден на севере Англии (точное место находки неизвестно). Материал — серебро, железо. Включает нож, ложку, вилку, шило(?), мини-шпатель и «крючок». Археологи считают, что мини-шпатель мог помогать доставать соус из бутылок с узким горлышком. «Крючок», возможно, использовался для извлечения устриц из раковины или служил зубочисткой.

Римские складные ножи не редкость, но большинство из них сделаны из бронзы и имеют меньше деталей. Перед нами роскошная версия такого «дорожного» ножа, заменяющая целый набор столовых приборов, и поэтому, вероятно, он принадлежал состоятельному человеку, который много путешествовал. Размеры ножа — 8.8 х 15.5 см.


На последнем фото — современная реплика этого ножа.

Музей Фицуильяма Кембриджского университета, инв. № GR.1.1991, Англия.

И пожалуй, хватит на сегодня.
Если бы вам предложили выбрать один из этих артефактов для своей коллекции, что бы вы взяли: золотую голову Гора или римский складной нож? И почему?