«Одиссея» Нолана: слезинка ребенка в бронзовом веке ( 5 фото )

Признание критиков и культурная буря

Голливудская Ассоциация «Выбор Критиков» присвоила фильму «Одиссея» знак качества, что практически гарантирует ленте место в оскаровской гонке. Решение вынесено на фоне бурных споров, развернувшихся вокруг картины. Стоит разобраться, за что фильму достались такие почести.

Как меняется восприятие при повторном просмотре

Первое знакомство с фильмом часто вызывает раздражение — прыжки во времени и затянутые сцены кажутся неуместными. Но внутри остаётся заноза. В детстве все, кто вырос на «Легендах и мифах Древней Греции» Куна, запомнили историю Одиссея наизусть. Каждый мог бы снять собственную версию, не говоря уже о критике чужой. Однако повторный просмотр раскрывает слои, незаметные сразу.

Перечитав Куна, а потом и Гомера, зритель замечает странность: откуда взялся персонаж Синон? Ни у античных авторов его нет. Пришлось копать глубже — и тогда всё встало на места.

Кадр из фильма «Одиссея» / Фото: Universal Pictures

Центральная драматургическая пара: Одиссей и Синон

Вся конструкция Нолана держится на отношениях между Одиссеем и юным Синоном. Чтобы осуществить план с Троянским конём, нужен человек, который останется у статуи и убедит троянцев в безопасности дара. Миссия смертельно опасна — встреча с врагом лицом к лицу почти наверняка закончится гибелью. В греческом войске никто не вызывается добровольно, и Одиссей вынужден назначить исполнителя. Но в фильме это сам Синон — почти ещё ребёнок, который героически вызывается сам. Он наивен и не понимает, что подписывает себе смертный приговор. Одиссей и другие взрослые понимают, но молчат. Так благородный герой, когда-то спасший щенка, совершает подлость — использует доверие невинного мальчика.

Арка Синона проходит через весь фильм. В начале мы видим, как троянцы закалывают героя. Позже его дух является Одиссею с упрёком: не в том, что тот послал на смерть, а в нечестности. Синон и так принёс бы себя в жертву добровольно, отдал бы жизнь за победу. Зачем лишать его права сознательно выбрать судьбу? Одиссей признаёт вину и говорит, что ему жаль. Но дух резонно замечает, что мёртвому от этого не легче.

Эллиот Пейдж в роли Синона в фильме «Одиссея» / Фото: Universal Pictures

Дух Синона просит вернуть Антиною его жребий — металлический стержень, означавший призыв на войну. Антиной (Роберт Паттинсон) — не просто агрессивный претендент на руку Пенелопы, но и подлец: он подкупил слугу, чтобы тот пошёл на войну вместо него. Синон стал двойной жертвой: сначала Антиной обманул его, отправив вместо себя, а потом Одиссей отправил на верную смерть.

Роберт Паттинсон в роли Антиноя в фильме «Одиссея» / Фото: Universal Pictures

Одиссей носит образ обманутого и загубленного юноши все последующие годы. Его мучит вопрос: можно ли ради великой цели погубить невинного человека? Прямая отсылка к Достоевскому и слезинке ребёнка — Нолан играет именно на этом поле.

Вернувшись на Итаку под видом нищего, Одиссей называет себя Синоном. Убивая Антиноя, он мстит не только за издевательства над женой и сыном, но и за Синона — засовывает тот самый жребий Антиною в глотку. Драматургическая арка замыкается.

Авторское переосмысление и кастинг

В древнегреческой литературе Синон — сознательный участник операции, троянцы его не убивают, он погибает позже, в пути. Нолан полностью переосмыслил персонажа, превратив его в невинную жертву. Именно поэтому кастинг Эллиота Пейджа на эту роль оправдан: андрогинность актёра формирует образ чистого агнца, обречённого на заклание. В традиционном театре такую роль отдали бы травести.

Разговоры о несоответствии историческим фактам бессмысленны — никаких фактов о путешествии Одиссея нет. Есть легенда, складывавшаяся веками, и каждый автор обращался с ней по-своему. Почему же лишать Нолана и его жену (дипломированного историка) права на собственную версию? Поэтому обещание Илона Маска выпустить «исторически точную» ИИ-версию к концу 2026 года выглядит очередным фантастическим проектом, вроде полёта на Марс.

Главная тема: преступление и наказание

Антимилитаристский посыл, который некоторые увидели в фильме, скорее шутка: как заметил один критик, антивоенную идею можно найти даже в «Том и Джерри». Настоящая тема — преступление и наказание. Преступление Одиссея в том, что он придумал коня. В результате уничтожен город с мирными жителями, а ради успеха пришлось пожертвовать Синоном. Виноват ли Одиссей? Если бы не конь, война могла закончиться отступлением греков и спасением жизней. Но он придумал — и народ погиб. Боги заставляют его вести на смерть оставшихся товарищей, чтобы наконец добраться до дома, — жесточайшее наказание для человека, страдающего от вины.

Кадр из фильма «Одиссея» / Фото: Universal Pictures

Фильм пытается осмыслить правомерность неправедного деяния, совершённого в неоднозначных обстоятельствах. Является ли преступлением поступок, который принёс победу, но потребовал предательства и гибели невинных? Как только это понимаешь, картина смотрится на одном дыхании.

Кстати, дипломная работа Нолана в Университетском колледже Лондона была посвящена Достоевскому. После третьего просмотра становится ясно: он понял историю слишком хорошо, чтобы разжёвывать её зрителю. В своё время в оперу ходили с клавиром, чтобы следить по нотам. Примерно так же стоит смотреть «Одиссею» — одновременно читая первоисточники и комментарии к античной мифологии. Постепенно складывается картина. Фильм обязательно примет участие в оскаровской гонке — Академия переживала и не такие культурные войны.

Согласны ли вы с тем, что ради великой цели можно пожертвовать невинным человеком, или это всегда преступление?