«Кто спасает одну жизнь, спасает целый мир». Оскар Шиндлер и другие спасители евреев ( 5 фото )

Оскар Шиндлер..

«Пособничество евреям»

С самого начала истории о «пособниках евреям» стоит определиться с тем, что ждало добродетельных немцев в случае разоблачения.

Как утверждает Самсон Мадиевский в книге «Другие немцы», в уголовном праве Третьего рейха не было такого прямого понятия, как «помощь евреям», но преследовать по таким мотивам, конечно же, могли. Для этого применялись статьи об «осквернении расы», о подделке документов, валютных и хозяйственных преступлениях, содействии нелегальному переходу границы или содействии бегству из концлагерей. Существовал и закрытый внутриведомственный указ Имперского главного управления безопасности (РСХА) от 24 октября 1941 года, в соответствии с которым «лица немецкой крови», которые публично «поддерживают дружеские отношения с евреями», подлежали в воспитательных целях «превентивному заключению». В тяжких случаях могли и на три месяца в концлагерь отправить. Под указ подводилось большинство видов помощи евреям, которую рассматривали как саботаж «мероприятий имперского правительства по исключению евреев из народной общности».


Лиам Нисон в роли Оскара Шиндлера. Кадр из фильма "Список Шиндлера"

В отношении военнослужащих, проявляющих неуместное милосердие к евреям, санкции, были, естественно, гораздо жестче. С апреля 1942 года всех, кто помогает каким-то образом евреям, должны были рассматривать как евреев по всеми вытекающими последствиями. Особенно жесткими были меры в войсках СС, во многом ответственных за саму программу холокоста. Гиммлер в отношении всех сомневающихся в методах окончательного решения еврейского вопроса высказывался вполне однозначно:

Безо всякого снисхождения действовать против тех, кто считает, что, исходя их интересов вооруженных сил, должен в данном случае противиться. На деле такого рода люди хотят лишь поддержать евреев и их гешефты.

Стоит напомнить, что никакого серьезного наказания (вплоть до расстрела) за отказ уничтожать евреев в СС не было. Это лишь послевоенная выдумка палачей, пытавшихся оправдать собственный садизм и массовые расстрелы. В то же время даже среди цепных псов Гиммлера были люди, способные к состраданию.

В 1943 году был вынесен смертный приговор унтершарфюреру СС Альфонсу Цюндлеру, сознательно допустившему бегство нескольких сотен евреев на сборном пункте в Амстердаме. В частности, он выводил на прогулку заключенных и «не замечал», как некоторые из них не возвращались обратно. Затем просто подделывал учетные документы. Но унтершарфюрер избежал казни: ему сначала вынесли приговор в десять лет заключения, а позже вообще ограничились эсэсовским штрафбатом. Есть мнение, что гестапо просто не раскрыло всех масштабов работы Цюндлера. В общей сложности, по данным исследователя Беаты Космалы, в гитлеровской Германии было вынесено всего 150 судебных решений в отношении «арийцев», дела которых можно трактовать как «пособничество евреям». О чем это говорит? О малой доле гуманных людей среди немцев того времени, готовых рисковать свободой и даже жизнью ради евреев? О слабой работе карательных органов Третьего рейха, неспособных отследить подобные нарушения режима? Или о потере части судебных архивов и не самой кропотливой работе Космалы? Как бы то ни было, казнили за гуманность к «низшей расе» только трех человек. Жертвами стали Антон Шмид в 1942 году — за вывоз из Вильнюса более трехсот евреев, фельдфебель Осальд Боско в 1944 году — за содействие бегству сотен жителей краковского гетто после его ликвидации и слесарь Курт Фукс в 1945 году — за спасение трех заключенных концлагерей во время «марша смерти».

Если касаться спасения евреев в оккупированных странах, то здесь ситуация была более трагичной. За «пособничество евреям» немцы расстреливали «неарийцев» без суда и следствия. Тем не менее, были и здесь свои герои. Например, праведник мира и активный участник французского сопротивления Рене де Норуа спас от геноцида несколько сотен евреев, тайно переправив их в Швейцарию и Испанию. Ему удалось выжить, после войны он стал видным орнитологом и умер в возрасте 100 лет.


Немецкий дипломат и "праведник мира" Георг Фердинанд Дуквиц..



Личные вещи датских евреев..

Стивен Спилберг снял свой фильм о немецком спасителе евреев на основе книги Томаса Кенилли «Ковчег Шиндлера». Книга и тем более фильм очень вольно обращаются с реальной жизнью Шиндлера, приукрашивая действительность и умалчивая часть его биографии. К примеру, факт его вербовки немецкой разведкой в 1935 году. Но это не имеет никакого значения, ведь, как говорится в Талмуде, «кто спасает одну жизнь, спасает целый мир».

Автор:Евгений Федоров