Верещагин: гений, который не боялся ни царей, ни кардиналов ( 11 фото )

«Всегдашние его тенденциозности противны национальному самолюбию и можно по ним заключить одно: либо Верещагин скотина, или совершенно помешанный человек». Будущий император великий князь Александр Александрович, 1874

Он был очень неудобным человеком. Многие его на дух не переносили – еще бы - он сознательно ломал ожидания публики и власти. Да и за словом в карман не лез.

Война в его глазах не была героически прекрасной, она была смертельной, жестокой, грязной и разрушительной. Такой он ее и показывал.

Верещагина обвиняли в «очернении» армии, в отсутствии патриотизма, а его работы считали оскорбительными для национального самолюбия. Разве он не знал, что войну надо писать такой, какой ее хочет видеть власть? Знал, но писал то, что видел и переживал сам.

26 октября 1842 г Родился Василий Верещагин в благополучной дворянской семье. Рос в размеренной, и скучноватой атмосфере. Однако, характер унаследовал от матери-татарки – женщины неглупой, образованной, необыкновенно красивой и несколько истеричной.

Родители ему готовили роль морского офицера. Мать говорила, что эполеты откроют ему дверь многих «прилияных» домов. Но Верещагин выбрал другой путь.

Он - русский путешественник, воин и художник-баталист, который ненавидел войну.

Номинант на первую Нобелевскую премию мира.

Будучи беззаветным патриотом своей страны, писал полотна, за которые его объявляли провокатором и врагом государства.

Василий рано проявил интерес и способности к рисованию, однако поощрять эту склонность родители не собирались: «Сыну столбового дворянина, 6-й родословной книги, сделаться художником – что за срам!».

И … в кадеты. Поначалу в 1850-м он был принят в Александровский малолетний кадетский корпус, а еще через 3 года – зачислен в петербургский Морской кадетский корпус. Там у него слетели последние романтические настройки -дедовщина и цинизм, царившие в кадетском «казарменном товариществе», быстро его разочаровали.

В старших классах Морского корпуса рисование уже не преподавалось, и кто-то из бывших учителей посоветовал ему записаться в рисовальную школу петербургского Общества поощрения художеств.

Преподаватели сразу заметили талант вольноприходящего Верещагина. Однажды, похвалив очередную работу, директор школы поинтересовался: «Художником ведь все равно не будете?». И получил неожиданный ответ: «Напротив, ничего так не желаю, как сделаться художником».

Осторожные попытки убедить отца в том, что быть художником – тоже достойное занятие для мужчины, были восприняты в штыки.

Но Верещагин уже все решил. Сдав выпускные экзамены в Морском корпусе с лучшими оценками в своем выпуске, он подал документы в Академию художеств.

Увы, Василий Верещагин попал в Императорскую Академию в не лучшие ее времена. Спустя четверть века Александр III начнет реформировать здешнюю систему образования, выгонит преподавателей-ретроградов и пригласит передвижников.

Пока же Академия бесконечно далека от идеалов творческой свободы, к которым так стремился Верещагин. Тут, как и в армии, все делается по уставу.

Вскоре грянул «Бунт четырнадцати» - четырнадцать лучших студентов Академии (с Иваном Крамским во главе) вышли из состава. Дальше – на Кавказ за новыми впечатлениями.

В письмах домой Верещагин сообщал, что «Тифлис – находка для живописца».

Однако когда на него свалилось неожиданное наследство – 1000 рублей, завещанная дядей, - решил, что пришло время побывать в Европе.

И, конечно же, Париж. Но, в отличии от большинства художников, в Париже он разочаровался. Вскоре он вернулся в Тифлис, вспоминая:

«Я вырвался из Парижа, точно из темницы. И принялся рисовать на свободе с каким-то остервенением».

Он стал таким художником, что почти никто не сомневался – Верещагин – гений.

В 1900 году Василий Верещагин был номинировал на Нобелевскую премию мира – первую в истории.

В 1874 отказался от звания профессора Академии художеств.

Позднее отверг предложение участвовать в выставках передвижников, объясняя это тем, что в его картинах нет фальши и подобная компания ему ни к чему.

В письме к Стасову Верещагин заявлял, что вообще «не желает знаться ни с кем из русских художников», делая что-то вроде скидки лишь для Ивана Крамского, о котором писал, что «этот гениальный дьячок, пожалуй, лучше других, но и тот завидует как бес».

Его «военные» полотна обижали патриотов, цикл библейских картин, написанный после поездки в Палестину, оскорбил ватиканских кардиналов и прилежных католиков.

Два евреяЭтюд для картины «Стена Соломона»1883-1884

Уже в 1880-м его выставку в Петербурге посетило 200 тысяч человек.

А в 1881-м художник Василий Верещагин сорвал «джек-пот» в Вене.

«Гималаи вечером», 1875 год.Этюд. Из индийского цикла.

Выставка, проходившая в течение 28 дней в здании Общества художников Кюнстлерхауз, сопровождалась беспрецедентным ажиотажем.

В 1903-м Верещагин, несмотря на «нехорошее чувство», поехал в Японию. Чутье не подвело – через год началась русско-японская война.

Разумеется, Верещагин в конце февраля 1904-го отбыл на фронт.

31 марта броненосец «Петропавловск», на борту которого находился художник Василий Верещагин, подорвался на мине.

Из всего экипажа в 650 человек спастись удалось не более шестидесяти. По свидетельствам выживших, за несколько минут до взрыва Василий Васильевич поднялся на палубу с походным альбомом – он погиб со своим главным оружием в руках.

«Верещагина оплакивает весь мир», - писали в газете «Санкт-Петербургские ведомости».

Побежденные. Панихида, 1879 Дервиши в праздничных нарядах. 1870 Японка. 1903 «Портрет бачи»Василий Верещагин (1842–1904), 1868 год.

В 1868 году, путешествуя по Средней Азии, Василий Верещагин написал портрет юноши, принадлежавшего к особому миру среднеазиатских певцов и танцоров — бача. За нарядной одеждой, украшениями и искусством выступления скрывалась традиция, в которой восхищение артистическим талантом нередко соседствовало с эксплуатацией и бесправием.

Слово «бача» в персидском языке означает «ребёнок» или «мальчик». В городах Средней Азии так называли в том числе юных танцоров, выступавших на мужских праздниках, пирах и в богатых домах. Сама традиция получила название «бача-бази», буквально — «игра с мальчиками».

Верещагин писал войну без прикрас, и власть называла его врагом. А как вы считаете: художник должен показывать правду, даже если она оскорбляет патриотические чувства, или его дело — вдохновлять и прославлять?