Шаманский хоррор с 70-го этажа: рецензия на фильм «Пентхаус» ( 7 фото )
Один из лидеров так называемой «якутской волны» Степан Бурнашев представил свой новый проект — фолк-хоррор «Пентхаус», съемки которого прошли в Малайзии, а диалоги записаны на английском. Главные роли исполнили якутская актриса Ирина Михайлова, известная по лентам «Белый ягель», «Ыт» и «Нуучча», а также японский актер Содзи Араи, чья фильмография включает работы с Такаси Миике и Рюсукэ Хамагути. В фильме присутствуют фирменные для автора мотивы: шаманы, колдуны и якутский фольклор, помещенные в антураж 70-го этажа небоскреба в Куала-Лумпуре. Кинокритик Сергей Сычёв оценил, насколько успешным оказался этот зарубежный дебют.
Кадр из фильма «Пентхаус»
В мае 2025 года на набережной Круазетт довелось столкнуться со Степаном Бурнашевым и Дмитрием Давыдовым. Этот дуэт считается флагманским для якутского кинематографа: они регулярно сотрудничают, снимаются в проектах друг друга, собирают урожай наград и обеспечивают достаточные сборы в своем регионе для продолжения работы. Давыдов — автор фильмов «Пугало», «Костёр на ветру», «Молодость» и «Песни лета». Бурнашев известен по картинам «Чёрный снег», «Наша зима» и нашумевшей «Айте», которую демонстративно лишили прокатного удостоверения уже после того, как она стала коммерчески успешной. В их послужном списке также альманахи «Ыт» и «Эт». Оба режиссера — фигуры крупные, хоть и работают в совершенно разной манере: Давыдов тяготеет к экспериментам и артхаусу, тогда как Бурнашев делает ставку на зрительское жанровое кино.
При встрече в Каннах Бурнашев поделился, что приехал не на сам фестиваль, а на сопутствующий кинорынок. Причина — готовый англоязычный фильм «Пентхаус», для которого он искал дистрибьюторов на различные территории.
Интрига сохранялась более года, и вот наконец «Пентхаус» выходит в российский прокат. В центре сюжета — якутская красавица Саина, роль которой исполнила жена режиссера, талантливая актриса Ирина Михайлова. Её визитной карточкой считается роль в арт-драме Владимира Мункуева «Нуучча» — фильм, хоть и не вышел в широкий прокат, доступен в сети. Саина живет в счастливом браке с амбициозным бизнесменом Дэвидом (Содзи Араи), американцем японского происхождения. Пара недавно обосновалась в Малайзии, у них растет новорожденный ребенок и масса планов. Дэвид вот-вот должен подписать выгодный контракт, что должно сделать их жизнь совсем безоблачной.
Кадр из фильма «Пентхаус»
Кадр из фильма «Пентхаус»
Кадр из фильма «Пентхаус»
Кадр из фильма «Пентхаус»
Подобный зачин идеально подходит для интернационального проекта, объединяющего США, Японию, Якутию и Малайзию. Здесь каждый персонаж одновременно и чужой, и свой, поскольку все находятся в положении «гостя». Огорчает лишь то, что в нашем прокате фильм будет демонстрироваться в дубляже — хотелось бы услышать эту языковую и культурную разницу в оригинале, как, например, в «Аноре».
Сюжет разворачивается вокруг странных видений, которые начинают преследовать Саину. Роскошный пентхаус на семидесятом этаже превращается для неё в настоящую камеру пыток. По ночам ей является таинственная девушка, слышатся необъяснимые звуки, мучают головные боли, а сознание затуманивается. Занятый делами муж не воспринимает всерьёз её «фантазии», однако Саина выросла в культуре, где к потустороннему относятся с должным уважением. Она решает обратиться к опыту предков и ищет помощи у местных оккультистов. Героиня убеждена, что на пентхаус наложено проклятие, и разгадка тайны остановит видения. Параллельно, на всякий случай, она посещает психотерапевта, пытаясь исключить послеродовую депрессию — вдруг дело только в ней (но, конечно, не в ней).
Наибольший интерес в этом хорроре (или мистическом триллере, как кому удобнее) представляет именно фолк-составляющая и тот самый диалог культур. Уже в одной из ранних сцен супруги гостят у деловых партнеров Дэвида — местной мусульманской семьи. Саина поражает их рассказами о пятидесятиградусных морозах и национальных верованиях, а затем дарит хомус (якутский варган) и обучает хозяев игре на нем. Становится ясно, что вся история и её оптические решения построены на культурном диалоге и взаимопроникновении. Исход же напрямую зависит от того, чей код окажется сильнее: шамана или психолога, якутского мистицизма или американского прагматизма. Или, быть может, в дело вмешается третья сила, о которой никто не подумал?
Кадр из фильма «Пентхаус»
Сюжет здесь не является главным козырем — внимательный зритель уже к концу первого акта догадается о развязке. Фильм намеренно прост, предсказуем и даже старомоден. Его главному референсу уже более 80 лет, но называть его — значит испортить сюрприз. Гораздо важнее фигура главной героини, ради которой всё и затевалось. Поражает, насколько Саина, будучи плотью от плоти якутской культуры, остается открытой всему новому. Она отважно перебирает все способы разобраться в природе своих кошмаров, допуская любые версии: древнее проклятие, шизофрения, неотмщённое убийство или родовая травма. Она жарит оладьи и раскладывает их по углам квартиры, прося духов оставить её в покое, но это не мешает ей параллельно нанять частного детектива для расследования. Саина — удивительный сплав рационального подхода и женской интуиции, уязвимости и стальной воли, внимания к деталям и умения выстраивать собственные концепции.
В том, что проблема с пентхаусом разрешится, сомнений нет, но следим мы вовсе не за этим. Интерес представляет модель поведения, предложенная Бурнашевым. Это модель выживания в многополюсном и изменчивом мире, сохранения идентичности при одновременном выстраивании новых связей. «Пентхаус» показывает, как сложно достичь такого баланса, но и доказывает: тот, кто последовательно идет этим путем, справится с любыми препятствиями, а остальных ждет поражение. Отличная концепция для первого международного проекта. Сам Бурнашев уже работает над следующими картинами, и если в центре этой истории была женщина, то, по слухам, следующая станет притчей о мужчине, что не может не интриговать.
Чья логика в итоге победила в фильме — шаманская или рациональная, и какой подход вам ближе в реальной жизни?