Загадочная охотница: на древней мозаике нашли женщину-гладиатора ( 3 фото )
На древнем артефакте изображена женщина, вооружённая кнутом, которая вступает в схватку с леопардом.
Римскую мозаику, обнаруженную во французском городе Реймс ещё в 1860 году, заново изучили исследователи. Ранее считалось, что на ней запечатлена особа, развлекающая публику или дразнящая зверей. Однако новая трактовка, опубликованная в The International Journal of the History of Sport, утверждает, что это женщина-венатор – тип гладиатора, специализировавшегося на боях с дикими животными.
Крупный план женщины-венатора.
Фрагмент мозаики с двумя венаторами и леопардом.
Общий вид мозаичного полотна.
Значительная часть самой мозаики была утрачена в период Первой мировой войны, но до наших дней дошёл рисунок, сделанный её первооткрывателем. Долгое время этот эскиз не привлекал пристального внимания учёных.
На мозаичном панно представлены различные звери, охотники и гладиаторы, заключённые в ромбовидные и квадратные орнаментальные рамки, часто называемые медальонами. Вероятно, это украшение находилось в доме богатого покровителя звериных боёв. Скорее всего, мозаика располагалась на полу триклиния (пиршественного зала), чтобы гости хозяина могли любоваться сценами сражений во время трапез.
Художник, по-видимому, намеренно изобразил обнажённую грудь «охотницы», чтобы визуально отделить её фигуру от других бойцов на мозаике. Женщина замахивается кнутом на леопарда. Возможно, в её второй руке, которая не сохранилась, было другое оружие.
Ранее её роль интерпретировали как агитатора или пегниария. Агитатор должен был подстрекать зверя к бою с помощью хлыста, хотя существование такой должности само по себе вызывает сомнения. Пегниарий же был своего рода клоуном, развлекавшим публику в перерывах между основными битвами. Такой «боец» обычно был вооружён кнутом и палкой и носил наручи. Однако у женщины на реймсской мозаике нет ни палки, ни наручей.
Ещё одна версия предполагала, что она могла быть преступницей, приговорённой к растерзанию дикими зверями. Но в таком случае она не имела бы оружия, а её руки были бы связаны.
Имя этой охотницы и подробности её жизни остаются неизвестными. Она могла стать венатором по собственной воле или же против неё – если её приговорили к выступлениям на арене в наказание за преступление.
Письменные источники несколько раз упоминают римлянок, сражавшихся с животными на арене. Самое раннее свидетельство относится ко времени правления Нерона (54–68 гг. н.э.). Женщины-венаторы участвовали в боях и во время торжественного открытия Колизея летом 80 года н.э. Остальные упоминания также не выходят за пределы I века н.э., из-за чего считалось, что в более поздние периоды женщины на арену уже не выходили.
Однако мозаика из Реймса по стилистическим признакам датируется III веком н.э. Если новая гипотеза верна, то это свидетельствует о том, что женщины-венаторы практиковали своё опасное ремесло на целых 200 лет дольше, чем предполагалось ранее. Кроме того, это одно из крайне редких изображений женщин данной профессии. Известны как минимум ещё две скульптуры женщин-гладиаторов. Они также показаны с обнажённой грудью и без шлемов, вероятно, чтобы подчеркнуть их женскую сущность. Возможно, именно в таком виде они и выходили на арену.
Кто круче: гладиаторы или легионеры?