Экспедиция к предкам. Разгаданные и неразгаданные тайны «Пузатого холма» ( 9 фото )

Неолитическая настенная живопись из Телль-Букраса в музее Дейр-эз-Зора, Сирия

«И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик.»
Евангелие от Марка, 16:4

Мигранты и миграции. Итак, сегодня мы продолжаем рассказ о Гебекли-Тепе, и сейчас самое время вспомнить о существовании завиральной идеи о том, что его постройки были специально засыпаны. Автором её был Клаус Шмидт. Тот самый археолог, что начал раскапывать этот холм. Но после его смерти новые раскопки подтвердили, что засыпаны они были вследствие оползня, причём не единственного. Так что никакой тайны тут нет. Просто выбор места строительства был не слишком удачен. Хотя это как посмотреть. Дело в том, что карьер, где добывался камень, находился совсем рядом. То есть здесь имел место вполне рациональный подход к делу. Ну а исправить последствия оползня попытались строительством подпорных стен. И где-то в начале VIII тысячелетия до нашей эры «зоопарк каменного века» в Гебекли-Тепе утратил своё значение, и восстанавливать его и раскапывать люди просто не стали. Земледелие и скотоводство создало новые реалии, новых богов, так что жизнь людей в этом районе сильно изменилась.

Черепа и камни подтверждают…

Археологов всегда очень радует, когда они находят погребения. И вот в 2017 году они нашли фрагменты человеческого черепа со следами специальной обработки, характерной для распространённого в эпоху неолита культа черепа. Обычно их покрывали гипсом и раскрашивали. И вот тут надо заметить, что подобные находки оштукатуренных черепов имели место и в Айн-Маллахе, в Иерихоне, и в Ифтаэле. То есть в данном регионе подобная культурная традиция была распространена повсеместно и вовсе не являлась уникальной именно для Гебекли-Тепе.


Изображения хищных птиц на плите в Гебекли-Тепе


А это изображения хищных птиц на стене святилища в Чатал-Хююке. Рисунок А. Шепса

То есть найденные здесь Т-образные камни и круглые каменные стены обнаружены и в других местах в этом районе, хотя Гебекли-Тепе и является среди них самым масштабным сооружением!


Карта находок каменных сооружений, подобных Гебекли-Тепе. Рисунок А. Шепса

«Семейное дело!»

Об этом нам мог бы рассказать самый большой каменный Т-образный монолит, который вытесали, но отделить от каменного основания не успели. Его длина составляет 7 м, ширина «головы» – 3 м, а вес может достигать 50 тонн. Сам Шмидт заявлял, что

«работа по добыче, транспортировке и возведению тяжелых, монолитных и почти повсеместно хорошо подготовленных известняковых столбов [...] не по силам нескольким людям.»

Но что значит «нескольким»? «Несколько» это… сколько: 10, 100, 1000 человек? Основываясь на экспериментах Тура Хейердала на острове Пасхи, он рассчитал, что на изготовление одной статуи моаи размером с Т-образный монолит из Гебекли-Тепе нужно было 20 человек, трудившихся целый год, а на его транспортировку на расстояние 15 км – 50-75 человек. Это породило мнение, что трудились «на объекте» люди пришлые, которых на строительство заманила (или принудила там работать) небольшая группа представителей религиозной элиты. Но есть и такое мнение, что используя верёвки, катки, а также какую-нибудь смазку, проделать всё то же самое могли 7-14 человек. Эксперименты провели и в самом Гебекли-Тепе, и они показали, что людей для его постройки требовалось не так уж и много. Все открытые в настоящее время сооружения вполне могла построить «бригада» в количестве 12-24 человек меньше чем за четыре месяца. И это с учётом времени на добычу самого камня и хозяйственные дела. То есть это могла быть даже одна большая семья или же деревенская община в эпоху неолита. Такое количество вполне могло бы с комфортом разместиться и внутри одного из каменных строений. Так что строителями Гебекли-Тепе вполне могла быть и некая древняя «продвинутая» семья во главе с… одним из персонажей рассказа Джека Лондона «Сила сильных»!


Вот так вполне мог выглядеть один из кругов Гебекли-Тепе, когда он был полностью построен. Рисунок А. Шепса

Чем работали и что строили?

Обнаруженные археологами орудия труда похожи на орудия других северных народов. Ещё в 1963 году здесь было найдено более 3000 орудий труда эпохи неолита, сделанных из кремня превосходного качества. А вот орудий из обсидиана было совсем мало. При раскопках «помещения 16», совсем небольшого здания, рядом с «кругом D», нашли почти 700 каменных инструментов. Это, прежде всего, инструменты с ретушью, а также скребки, проколки и полированные каменные топоры.

Орудия труда неолита, очень похожие на те, что находят в Гебекли-Тепе, находят также и… в Китае!

Как здесь уже отмечалось, каменные колонны в ограждениях Гебекли-Тепе имеют Т-образную форму, аналогичную другим стоянкам неолитического периода, предшествовавшим керамике, данного региона. Большинство сделанных на них резных изображений принадлежат животным, причём самцы часто показаны в агрессивных позах.

Есть и абстрактные фигуры, похожие на букву «Н», а также полумесяцы и диски. Люди встречаются редко. Так, на колонне 43 в ограде D изображён мужчина без головы, но зато с эрегированным фаллосом. Впрочем, считается, что сама Т-образная форма главных камней имеет антропоморфный характер, что это человеческая фигура с руками, но почему-то… без головы!

И сам Шмидт, и ряд его коллег считали, что выстроен здесь был древнейший в мире храм, где люди задабривали хищных животных, чтобы те не причинили им вреда, и одновременно молились о том, чтобы добыть как можно больше травоядных. Или же камни с резными изображениями – это тотемы, как у большинства индейских племён!


Скульптурный каменный столб, обнаруженный в Гебекли-Тепе. Высота 192 сантиметра и 30 сантиметров в диаметре. На нём изображены три фигуры (сверху донизу): хищник с отсутствующей головой и шеей и руками человека; у другой фигуры отсутствует голова с человеческими руками; и третья фигура с головой, которая сохранилась неповреждённой. Змеи вырезаны с обеих сторон. Музей Шанлыурфы

Что за культ исповедовали жители Гебекли-Тепе, мы можем только лишь гадать. Однако там вырезано слишком уж много животных, чтобы это было случайностью. Найдено в отходах и очень много костей оленей, газелей, свиней и гусей. Их убивали и готовили для приходящих помолиться? Или же, напротив – это жертвенные животные, которых приносили в… жертву камням? Но раз те же газели приходили сюда лишь в определённый сезон, то и праздники, значит, тут были сезонными, не так ли?


«Человек из Урфы», или «статуя Балыклыгеля» – древняя статуя человека, найденная во время раскопок в Балыклыгеле близ Урфы, в Верхней Месопотамии, на юго-востоке современной Турции. Создана ок. 9000 г. до н. э. в период докерамического неолита и считается «старейшей натуралистической скульптурой человека в полный рост». Считается, что он является современником стоянок Гебекли-Тепе (догончарный неолит А) и Невали Чори (догончарный неолит B)

В общем, всё это за версту отдаёт шаманизмом, тотемизмом и поклонением духам предков, как животных, так и людей. Каменный тотемный столб как две капли воды похож на деревянные тотемные столбы индейцев Северной Армерики. Вряд ли это случайность. Схожие верования порождают и схожие символы.

И всё больше и больше сторонников той версии, что здесь был не только храм или храмы, но существовал посёлок, жители которого, во всяком случае, пользовались водой из вырубленных в камне цистерн. Могли ли быть это быть «жрецы» и их прислуга? Да, почему нет. И там также жили строители этого комплекса… Да, жили, но это вот, собственно, и всё, что можно сказать на основе имеющейся у нас информации.


Глиняная статуэтка с изображением женщины. Возможно, это «Богиня плодородия». Керманшах, ок. 7000-6100 гг. до н. э. Национальный музей Ирана, Тегеран

Во что они верили и кому поклонялись?

Знаем мы и то, что культ, частью которого были все эти колонны Гебекли-Тепе, существовал очень длительное время. Причём на расстоянии 47 километров к северо-западу от Гебекли-Тепе, на берегу Евфрата, был найден очень похожий храм (неолитическое поселение Невалы-Чори), который датирован уже временем около 8400 года до н. э. (примерно на 1600 лет позже начала функционирования храмов Гебекли Тепе). Храм имеет очень похожую структуру: две крупные Т-образные колонны с «руками» в центре храма и вокруг них колонны поменьше образуют основу для стен, сложенных камнями.


Реконструкция внешнего вида храма из поселения Невалы-Чори. Рисунок А. Шепса

Вот только стены тут уже прямоугольные… То есть люди жили, скорее всего, другие, а вот верования у них были те же самые… На этом пока всё. Остаётся лишь ждать, пока там раскопают ещё что-то. Как долго там будут копать? Ну, кто ж это знает... Впрочем, что вся эта наша людская «возня» значит для самого этого холма и того, что он в себе скрывает? Он ждал многие тысячи лет и вполне сможет подождать ещё немного!

Автор:Вячеслав Шпаковский