Юрий Селиванов: Никогда не соглашусь! ( 2 фото )

История раз и навсегда расставила правильные акценты в оценке подвига Советских Воинов в борьбе с фашизмом и потому искажение этих акцентов в угоду якобы «актуальным трендам» абсолютно недопустимо

Вот, скажите, где логика?! Когда перед днем Победы по телевизору показали очередной кинопасквиль про «бессмысленные атаки» и «закидывание трупами», все дружно возмущались клеветой на Красную армию. И правильно, надо сказать, делали!

А когда тем же людям показали ровно то же самое, но уже в монументальном формате, все так же дружно умилились и стали это нахваливать. Хотя смысловой разницы, по сути, никакой.

Только не надо мне сейчас рассказывать, что я такой сякой и не люблю павших советских солдат. У нашей семьи на той войне погибли в боях четверо. То есть, все, кто ушел на фронт. И поверьте, я бы многое отдал, чтобы увидеть их всех живыми и здоровыми. А также их детей и внуков, которые никогда не родились.

Но лучшей памятью об этих людях, по моему глубокому убеждению, является не картинное размазывание слез по щекам и не инфантильные всхлипы про «бедных солдатиков», а наша гордость их великим подвигом, основанная на глубоком понимании его истинного значения. И на признании исключительных заслуг бойцов и командиров Красной армии, включая и верховного главнокомандующего, в деле спасения будущего Человечества от фашистской чумы.

Что и должно быть, прежде всего, отражено в современном и будущем монументальном искусстве. Уверен, что погибшим фронтовикам, отдавшим на той войне самое дорогое, что у них было — свою жизнь, вряд ли пришлись бы по душе нынешние «художественные эксперименты» с попытками изъятия из памяти новых поколений того главного, ради чего они шли в бой — Победы и спасения всего мира. Они, наверняка, посчитали бы это предательством по отношению к ним.

И совсем не случайно, пока не ушло из жизни поколение вернувшихся с фронта солдат Великой Отечественной, никто даже не пытался переставить акценты с Гордости за Победу и за Спасение Человечества на такую себе общечеловеческую «мировую скорбь». Хотя тогда это было действительно свежо в памяти людей и просто физически больно. Такого фронтовики просто бы не допустили. Для них это было бы оскорблением их павших товарищей. Потому что изъятие из памяти о них того главного, ради чего они погибали, иначе не назовешь.

И действительно – стоит только выкинуть из памяти это, самое главное, как тут же становится жалко всех без разбору. Или вы думаете, что у нас просто от сырости стали появляться мальчики, сожалеющие с трибуны германского парламента о «невинно убиенных немецких солдатах»? Или та же «альтернативно одаренная» Украина, которой вообще без разницы кого оплакивать – советских солдат, или гитлеровских захватчиков. Вторые ей даже милее. А всего то и надо было для этого — удалить из массового сознания смыслообразующий стержень Победы. Как бы и нам не повторить этот «подвиг» беспамятства!

В память о той войне у нас остались тысячи поистине священных мест поминовения павших — от братских могил и надгробных памятников, до Вечного огня у Кремлевской стены. Именно там самое верное место для скорби и слез о не вернувшихся с войны родных и близких. Если, конечно, у новых поколений, подчас считающих это древней, если не вовсе чужой, историей, есть в этом нужда.

Вполне естественно и нормально присутствие темы скорби вообще на любых воинских мемориалах, в том числе имеющих и общенациональное значение. Иное было бы просто кощунственным. Не случайно одной из составных частей величественного мемориального комплекса Советскому воину-освободителю в Берлине является и скульптура скорбящего воина Красной армии.

Но именно составным элементом, а не доминирующей темой всей монументальной композиции. Потому что тогда это было бы исторически неправомерным смещением акцентов.


Главные военные памятники устремленной в будущее страны, которая сегодня, наконец, выходит из состояния непроглядного, умопомрачительного морока последних десятилетий, должны быть совершенно другими. Светлыми, радостными, утверждающими нашу историческую правоту и уверенность в том, что великие жертвы нашего народа не были напрасными. Такими как этот, по праву ставший главным символом нашей Победы — в том же берлинском Трептов-парке. А других нам не надо! Иначе, зачем жить? На одной скорби далеко не уедешь.

Юрий Селиванов