Komar33
10 мистических историй о колдунах из прошлого ( 10 фото )
В мире всегда были свои волшебники, которые утверждали, что обладают сверхъестественными способностями, могут накладывать благословения и проклятия для тех, кто готов заплатить.
Абэ-но Сэймэй (Abe no Seimei)
Абэ-но Сэймэй был японским Мерлином. Однако в отличие от европейского волшебника, существование Сэймэя в истории было подтверждено историческими записями. Он служил шести различным императорам в качестве оммёдо, мастера инь-янь. Придворный колдун контролировал вопросы гадания, защищая японского императора с помощью ритуалов, чтобы изгнать злых духов и болезни. Легенды и рассказы приписывают ему всевозможные сверхъестественные силы.
Знаменитая кабуки пьеса под названием Кузуноха (Kuzunoha) рассказывает о том, что он унаследовал свои магические силы от своей матери, белой лисы. Также считалось, что он обладал вторым зрением, которое он использовал для выявления демонов. Когда самурай Ватанабэ-но Цуна (Watanabe no Tsuna) отсёк демону руку, он отнёс эту проклятую вещь Сэймэю, который спрятал её навеки, запечатав заклинанием. Позже демон попытался забрать свою конечность, но не смог побороть магию Сэймэя. Согласно легенде, Сэймэй сталкивался с целым рядом других демонов, но победил каждого из них в магическом сражении при помощи огромного разнообразия заклинаний.
В соответствии с легендой он был убит соперником. В другой пьесе, противник по имени Ашия Доман (Ashiya Doman) секретно скопировал текст, который Сэймэй изучал под наблюдением китайского верховного колдуна. Обладая этими крадеными знаниями, Доман вызвал Сэймэя на бой волшебников и смог его убить. Однако позже китайский колдун приехал в Японию и воскресил своего ученика, позволив перерождённому Сэймэю победить своего противника-колдуна и забрать свою книгу.
Колдун из пещеры Труа-Фрер (Trois-Freres)
Колдун из пещеры Труа-Фрер, Франция является одним из самых первых описаний колдовства в истории человека. Рисунок возглавляет серию палеолитических наскальных рисунков. Он расположен выше других наскальных рисунков в области, доступной, только если подняться к ней по спиральному коридору.
Он представляет собой смесь человека и животного, с человеческими конечностями, выраженным пенисом и телом животного с рогами. Несмотря на то, что его идентичность является предметом научных дискуссий, Колдун, как полагают, является либо шаманом, либо богом, который господствовал над народом, населявшим его территорию.
Вполне возможно, те люди, которые нарисовали его, являются более интересными для изучения, чем он сам. Учёные предполагают, что пещера была местом сбора, где проводились ритуалы, чтобы поймать много дичи во время охоты. Колдун, если он действительно являлся богом, был богом колдовства, возглавляющим шабаш доисторических колдунов. Однако если колдун являлся человеком, его можно приравнять к доисторическому Мерлину.
Чёрный констебль (Black Constable)
Город Чарлстон (Charleston), штат Южная Каролина обладает долгой историей вуду и его самым смертоносным колдуном вуду был Джон Доминго (John Domingo). Он был человеком своеобразного вида — сильный, неопрятный, и зачастую одетый в старое пальто армии Союза. Он носил серебряное кольцо в форме змеи, которое как он утверждал, могло воскрешать мёртвых. Этот предполагаемый некромант использовал свою нежить для обеспечения соблюдения своего собственного кодекса законов, что принесло ему прозвище «Чёрный констебль».
Согласно легенде, моряки покупали у него ветер, чтобы обеспечить безопасное путешествие. Он также мог отправить бурю им вслед, если он на что-то обижался. На пике его могущества граждане города обращались к нему, чтобы решить свои проблемы с законом, даже прежде, чем они шли в полицию. Несмотря на его непревзойденное влияние, легенда гласит, что он встретил внезапную и таинственную смерть.
Он только что задержал двух предполагаемых грабителей. Таща их по улице, по одному в каждой руке, он сравнил себя с Иисусом с ворами по обеим сторонам. Только, как думал Доминго, он был более могущественным, чем Иисус. Согласно легенде, затем он почувствовал, как невидимые пальцы подняли его на цыпочки, выжимая жизнь из него.
Он был брошен назад на землю, мгновенно состарился и иссох, как старый огурец. Его тело продолжало увядать. Легенды говорят, его призрак всё ещё можно увидеть, бродящим по улицам.
Махараль из Праги или Рабби Лёв бен Бецалель (Rabbi Judah Loew ben Bezalel)
Рабби Лёв бен Бецалель был учёным и мистиком, известным как Махараль из Праги (Maharal of Prague). Согласно легенде, он был высокоуважаемой личностью. Император священной римской империи зачастую искал его советов, как в религиозных, так и в светских вопросах. Несмотря на то, что его отношения с императором, возможно, были не настолько близкими, как описывают легенды, они были в хороших отношениях. У императора Рудольфа II (Rudolph II) был колокол, который раввин создал с помощью каббалистических методов.
Рабби Лёв был известен своим огромным вкладом в еврейскую философию, но легенда гласит, что он также использовал свои знания Каббалы для создания голема.
Согласно легенде, еврейская община Праги обвинялась в кровавом навете — в похищении христианских детей и использовании их крови в религиозных ритуалах. По рассказам, которых существует несколько версий, рабби Лёв создал голема по имени Йозеф (Josef), чтобы защитить свою общину от преследований. Йозеф патрулировал улицы, становясь невидимым, и даже вызывал мёртвых, чтобы защитить еврейскую общину Праги.
Согласно легенде, голем в конечном итоге дал сбой и начал убивать людей на улицах. Раввин убил его, изменив символ, написанный на его лбу. Символ, который дал ему жизнь был «Эмет», еврейское слово для «истины». Рабби Лёв изменил его на «мет», что означает «смерть».
Голем был похоронен на чердаке Старо-Новой синагоги, где он, как говорят, остаётся и по сей день.
Киприан Карфагенский (St Cyprian)
Легенда гласит, что Киприан Карфагенский был магом из Антиохии и состоял в союзе с дьяволом. По просьбе влюбчивого молодого человека, он вызывал демона, чтобы он возбудил девицу Юстину (Justina), чтобы парень мог соблазнить её. Юстина узрела покушение на свою святость и победила демона, сделав знак креста.
Его магия сорвалась, поэтому Киприан вызвал самого дьявола, чтобы тот соблазнил деву, но он потерпел поражение таким же образом. Испытывая отвращение от того, что сатану смогла победить простая дева, Киприан бросил своё колдовство и обратился в христианство. Со временем, он стал епископом Антиохии и был замучен за веру.
Пара Киприана и Юстины была объявлена святыми и получила свой собственный день престольного праздника в католическом календаре. Тем не менее, в исторических записях не было найдено ни одного епископа Антиохии по имени Киприан, и современные религиозные деятели теперь ставят под сомнение их существование.
В 1969 году их престольный праздник был исключён из календаря Римско-Католической Церкви. Некоторые традиционалисты, в том числе монастырь, посвященный паре, до сих пор отмечают их день.
Колдун из Марблхэд (Magician Of Marblehead)
Жителя городка Литтл Харбор (Little Harbor), в Марблхэде, штат Массачусетс по имени Эдвард «Джон» Даймонд (Edward «John” Dimond) боялись как колдуна, способного как на хорошее, так и на плохое. Он родился приблизительно в одно время с судебным процессом над салемскими ведьмами, и его эксцентричное поведение, скорее всего, переносилось в связи со стигмой в отношении обвинений в колдовстве после истерии.
Иногда Даймонд впадал в транс. Его глаза закатывались назад, и впоследствии он приходил в себя, испытывая чувство обновления и зная о грядущих и отдаленных во времени событиях. В некоторых случаях горожане и даже местная полиция использовали его помощь в поиске похищенных предметов практика, в которой он, видимо, добился большого успеха. Тем не менее, многие предполагают, что он мог так же легко находить предметы посредством дедуктивного рассуждения.
Более тёмные легенды гласят о том, что он был некромантом, который раскапывал могилы для своего дьявольского искусства. По рассказам, Даймонд шёл на местное кладбище во время штормов и плакал на ветру, вызывая падение града на далёкие корабли в море. Когда он был в хорошем настроении, его голос могли услышать капитаны кораблей. Он пробивался через шторм и указывал им правильный курс. В других случаях, когда капитан чем-то вызывал гнев Даймонда, он проклинал его и насылал бурю, которая опрокидывала его корабль.
Джон из Ноттингема (John Of Nottingham)
В 1324 году граждане Ковентри (Coventry), Англия страдали под гнётом местных двух управляющих двором короля Эдуарда II (King Edward II), отца и сына, обоих звали Хью Деспенсер (Hugh Despenser). В отместку, граждане наняли местного мага, чтобы он убил их и короля, которому они служили.
Согласно легенде, маг Джон из Ноттингема и его помощник Роберт Маршалл (Robert Marshall) принесли воск и холст к разрушенному дому. Там они сделали образы мужчин, которых они должны были убить, включив дополнительного человека, по имени Ричард де Лоу (Richard de Lowe), чтобы проверить силу заклинания. Они читали заклинания в течение семи дней и, наконец, проткнули твёрдым суком лоб изображения, представлявшего Лоу.
На следующее утро Лоу был найден кричащим и с полной амнезией. Он оставался в таком состоянии, пока колдун не удалили сук. Ноттингем затем вставил сук в сердце фигурки. Лоу вскоре умер.
Дело было доведено до сведения местных чиновников Маршаллом, который был недоволен жалованием, которое его хозяин ему выплатил. Джон из Ноттингема был доставлен в суд по подозрению в колдовстве. Однако после нескольких перерывов, судьи сочли рассказ Маршалла не достаточного убедительным, и Джон был освобождён.
Майкл Скот (Michael Scot)
Майкл Скот был одним из самых влиятельных европейских интеллектуалов 13 века. К сожалению для него, история помнит его не как учёного, а как колдуна.
Скот увлекался оккультизмом и относился к нему с не меньшим энтузиазмом, чем к более традиционным предметам. Он учился в Толедо, испанском городе, находившемся на тот момент под оккупацией мавров, переводя много текстов на латынь. Во времена Скота любой европеец с ближневосточным обучением был уважаем и даже вызывал страх. Но Скот также любил одеваться в арабскую одежду, подпитывая веру в то, что он действительно был колдуном.
Его оккультные знания принесли ему должность личного астролога императора Священной Римской империи. Он также был наставником для папы, хотя он, вероятно, ограничивал эти уроки более традиционными предметами.
Во время своего пребывания на посту астролога императора он получил известность за успешное предсказание исхода войны с Ломбардской Лигой (Lombard League). Он также использовал свои медицинские познания, чтобы лечить императора от разных заболеваний. После его смерти, ему были приписаны другие подвиги, например, изменение русла реки Твид (Tweed), витьё веревки из песка и даже расщепление шотландских холмов Эйлдон (Eildon Hills) на три отдельных конуса. Его репутация принесла ему эпизодическое упоминание в «Аду» Данте (Dante’s Inferno), где он вечно наказывается на уровне ада, отведённом колдунам.
Роджер Болингброк (Roger Bolingbroke)
Болингброк был священником 15-го века связанным с герцогом Глостерским (Duke of Gloucester). Он был обвинен в причастности к заговору с целью убийства короля при помощи чёрной магии.
Он интересовался астрономией и, как говорили, использовал искусство, чтобы определить станет ли жена герцога королевой Англии. У самого короля Генриха VI (Henry VI), не было наследников. Если бы он умер, престол отошёл бы к герцогу, что сделало бы герцогиню королевой.
Под пытками Болингброк признался в заговоре с целью убийства короля при помощи симпатической магии с помощью восковой фигуры. Он выдал герцогиню как сообщницу. Она бежала, чтобы не быть судимой религиозным судом, что, вероятно, спасло её жизнь, но, тем не менее, была признана виновной в светском суде и приговорена к пожизненному заключению. Ведьма Марджери Журдемэйн (Margery Jourdemayne), замешанная в заговоре, была сожжена на костре. Болингброк был повешен, утоплен и четвертован.
Историки теперь думают, что, как и многие люди науки, Болингброк, вероятно, баловался астрологией. Заговор убийства Генриха VI, скорее всего, был вымышлен политическими врагами герцога.
Семья Бофорт (Beaufort), противники популярного герцога, боялись, что он взойдёт на престол в случае ранней смерти Генриха VI. Сам герцог забавлялся астрологией, но его было невозможно обвинить в заговоре с применением чёрной магии из-за его огромной популярности в качестве героя войны. Однако герцогиня была весьма непопулярна. Связи её семьи с Болингброком поспособствовали тому, что она стала лёгкой мишенью. Заговор противников, в конечном счёте, оказался успешным. Герцог был настолько опозорен, что его восхождение на трон стало невозможным.
Эдвард Келли (Edward Kelly)
Эдвард Келли был личным гадателем по кристальному шару Джона Ди (John Dee), знаменитого британского оккультиста 16-го века. Он начал работать у Ди вскоре после того, как его бывший гадатель, Барнабас Саул (Barnabas Saul), был снят со своего поста. Келли использовал зеркало из обсидиана, которое, по его словам получало сообщения от ангелов. Ди считал, что гадания Келли открывали фантастические сверхъестественные знания, в том числе древнего языка, используемого Богом и ангелами, который сегодня известен как «Енохианский».
Отношения Ди и Келли были длительными, но проблематичными. «Келли», по-видимому, было лишь одним из его имён. Он, как полагают, учился в Оксфорде под именем Эдвард «Талбот» (Talbot), а затем ему обрезали уши в качестве наказания за обман.
Жена Ди испытывала острую неприязнь к нему. Её чувства можно понять, так как в какой-то момент времени, ангельские сообщения Келли сказали Ди и Келли поделиться всеми вещами, в том числе жёнами. Несмотря на то, что записи остаются неясными, считается, что этот пакт мог на самом деле быть заключён, хотя отношения Ди и Келли распались вскоре после этого.
Расставшись с Ди, Келли взял на себя покровительство двора императора Священной Римской империи Рудольфа II. В течение этого времени, он написал несколько алхимических текстов. Его алхимия была не слишком успешной, что принесло ему срок в тюрьме, когда он не смог раскрыть свои предполагаемые секреты своему покровителю.
Абэ-но Сэймэй (Abe no Seimei)
Абэ-но Сэймэй был японским Мерлином. Однако в отличие от европейского волшебника, существование Сэймэя в истории было подтверждено историческими записями. Он служил шести различным императорам в качестве оммёдо, мастера инь-янь. Придворный колдун контролировал вопросы гадания, защищая японского императора с помощью ритуалов, чтобы изгнать злых духов и болезни. Легенды и рассказы приписывают ему всевозможные сверхъестественные силы.
Знаменитая кабуки пьеса под названием Кузуноха (Kuzunoha) рассказывает о том, что он унаследовал свои магические силы от своей матери, белой лисы. Также считалось, что он обладал вторым зрением, которое он использовал для выявления демонов. Когда самурай Ватанабэ-но Цуна (Watanabe no Tsuna) отсёк демону руку, он отнёс эту проклятую вещь Сэймэю, который спрятал её навеки, запечатав заклинанием. Позже демон попытался забрать свою конечность, но не смог побороть магию Сэймэя. Согласно легенде, Сэймэй сталкивался с целым рядом других демонов, но победил каждого из них в магическом сражении при помощи огромного разнообразия заклинаний.
В соответствии с легендой он был убит соперником. В другой пьесе, противник по имени Ашия Доман (Ashiya Doman) секретно скопировал текст, который Сэймэй изучал под наблюдением китайского верховного колдуна. Обладая этими крадеными знаниями, Доман вызвал Сэймэя на бой волшебников и смог его убить. Однако позже китайский колдун приехал в Японию и воскресил своего ученика, позволив перерождённому Сэймэю победить своего противника-колдуна и забрать свою книгу.
Колдун из пещеры Труа-Фрер (Trois-Freres)
Колдун из пещеры Труа-Фрер, Франция является одним из самых первых описаний колдовства в истории человека. Рисунок возглавляет серию палеолитических наскальных рисунков. Он расположен выше других наскальных рисунков в области, доступной, только если подняться к ней по спиральному коридору.
Он представляет собой смесь человека и животного, с человеческими конечностями, выраженным пенисом и телом животного с рогами. Несмотря на то, что его идентичность является предметом научных дискуссий, Колдун, как полагают, является либо шаманом, либо богом, который господствовал над народом, населявшим его территорию.
Вполне возможно, те люди, которые нарисовали его, являются более интересными для изучения, чем он сам. Учёные предполагают, что пещера была местом сбора, где проводились ритуалы, чтобы поймать много дичи во время охоты. Колдун, если он действительно являлся богом, был богом колдовства, возглавляющим шабаш доисторических колдунов. Однако если колдун являлся человеком, его можно приравнять к доисторическому Мерлину.
Чёрный констебль (Black Constable)
Город Чарлстон (Charleston), штат Южная Каролина обладает долгой историей вуду и его самым смертоносным колдуном вуду был Джон Доминго (John Domingo). Он был человеком своеобразного вида — сильный, неопрятный, и зачастую одетый в старое пальто армии Союза. Он носил серебряное кольцо в форме змеи, которое как он утверждал, могло воскрешать мёртвых. Этот предполагаемый некромант использовал свою нежить для обеспечения соблюдения своего собственного кодекса законов, что принесло ему прозвище «Чёрный констебль».
Согласно легенде, моряки покупали у него ветер, чтобы обеспечить безопасное путешествие. Он также мог отправить бурю им вслед, если он на что-то обижался. На пике его могущества граждане города обращались к нему, чтобы решить свои проблемы с законом, даже прежде, чем они шли в полицию. Несмотря на его непревзойденное влияние, легенда гласит, что он встретил внезапную и таинственную смерть.
Он только что задержал двух предполагаемых грабителей. Таща их по улице, по одному в каждой руке, он сравнил себя с Иисусом с ворами по обеим сторонам. Только, как думал Доминго, он был более могущественным, чем Иисус. Согласно легенде, затем он почувствовал, как невидимые пальцы подняли его на цыпочки, выжимая жизнь из него.
Он был брошен назад на землю, мгновенно состарился и иссох, как старый огурец. Его тело продолжало увядать. Легенды говорят, его призрак всё ещё можно увидеть, бродящим по улицам.
Махараль из Праги или Рабби Лёв бен Бецалель (Rabbi Judah Loew ben Bezalel)
Рабби Лёв бен Бецалель был учёным и мистиком, известным как Махараль из Праги (Maharal of Prague). Согласно легенде, он был высокоуважаемой личностью. Император священной римской империи зачастую искал его советов, как в религиозных, так и в светских вопросах. Несмотря на то, что его отношения с императором, возможно, были не настолько близкими, как описывают легенды, они были в хороших отношениях. У императора Рудольфа II (Rudolph II) был колокол, который раввин создал с помощью каббалистических методов.
Рабби Лёв был известен своим огромным вкладом в еврейскую философию, но легенда гласит, что он также использовал свои знания Каббалы для создания голема.
Согласно легенде, еврейская община Праги обвинялась в кровавом навете — в похищении христианских детей и использовании их крови в религиозных ритуалах. По рассказам, которых существует несколько версий, рабби Лёв создал голема по имени Йозеф (Josef), чтобы защитить свою общину от преследований. Йозеф патрулировал улицы, становясь невидимым, и даже вызывал мёртвых, чтобы защитить еврейскую общину Праги.
Согласно легенде, голем в конечном итоге дал сбой и начал убивать людей на улицах. Раввин убил его, изменив символ, написанный на его лбу. Символ, который дал ему жизнь был «Эмет», еврейское слово для «истины». Рабби Лёв изменил его на «мет», что означает «смерть».
Голем был похоронен на чердаке Старо-Новой синагоги, где он, как говорят, остаётся и по сей день.
Киприан Карфагенский (St Cyprian)
Легенда гласит, что Киприан Карфагенский был магом из Антиохии и состоял в союзе с дьяволом. По просьбе влюбчивого молодого человека, он вызывал демона, чтобы он возбудил девицу Юстину (Justina), чтобы парень мог соблазнить её. Юстина узрела покушение на свою святость и победила демона, сделав знак креста.
Его магия сорвалась, поэтому Киприан вызвал самого дьявола, чтобы тот соблазнил деву, но он потерпел поражение таким же образом. Испытывая отвращение от того, что сатану смогла победить простая дева, Киприан бросил своё колдовство и обратился в христианство. Со временем, он стал епископом Антиохии и был замучен за веру.
Пара Киприана и Юстины была объявлена святыми и получила свой собственный день престольного праздника в католическом календаре. Тем не менее, в исторических записях не было найдено ни одного епископа Антиохии по имени Киприан, и современные религиозные деятели теперь ставят под сомнение их существование.
В 1969 году их престольный праздник был исключён из календаря Римско-Католической Церкви. Некоторые традиционалисты, в том числе монастырь, посвященный паре, до сих пор отмечают их день.
Колдун из Марблхэд (Magician Of Marblehead)
Жителя городка Литтл Харбор (Little Harbor), в Марблхэде, штат Массачусетс по имени Эдвард «Джон» Даймонд (Edward «John” Dimond) боялись как колдуна, способного как на хорошее, так и на плохое. Он родился приблизительно в одно время с судебным процессом над салемскими ведьмами, и его эксцентричное поведение, скорее всего, переносилось в связи со стигмой в отношении обвинений в колдовстве после истерии.
Иногда Даймонд впадал в транс. Его глаза закатывались назад, и впоследствии он приходил в себя, испытывая чувство обновления и зная о грядущих и отдаленных во времени событиях. В некоторых случаях горожане и даже местная полиция использовали его помощь в поиске похищенных предметов практика, в которой он, видимо, добился большого успеха. Тем не менее, многие предполагают, что он мог так же легко находить предметы посредством дедуктивного рассуждения.
Более тёмные легенды гласят о том, что он был некромантом, который раскапывал могилы для своего дьявольского искусства. По рассказам, Даймонд шёл на местное кладбище во время штормов и плакал на ветру, вызывая падение града на далёкие корабли в море. Когда он был в хорошем настроении, его голос могли услышать капитаны кораблей. Он пробивался через шторм и указывал им правильный курс. В других случаях, когда капитан чем-то вызывал гнев Даймонда, он проклинал его и насылал бурю, которая опрокидывала его корабль.
Джон из Ноттингема (John Of Nottingham)
В 1324 году граждане Ковентри (Coventry), Англия страдали под гнётом местных двух управляющих двором короля Эдуарда II (King Edward II), отца и сына, обоих звали Хью Деспенсер (Hugh Despenser). В отместку, граждане наняли местного мага, чтобы он убил их и короля, которому они служили.
Согласно легенде, маг Джон из Ноттингема и его помощник Роберт Маршалл (Robert Marshall) принесли воск и холст к разрушенному дому. Там они сделали образы мужчин, которых они должны были убить, включив дополнительного человека, по имени Ричард де Лоу (Richard de Lowe), чтобы проверить силу заклинания. Они читали заклинания в течение семи дней и, наконец, проткнули твёрдым суком лоб изображения, представлявшего Лоу.
На следующее утро Лоу был найден кричащим и с полной амнезией. Он оставался в таком состоянии, пока колдун не удалили сук. Ноттингем затем вставил сук в сердце фигурки. Лоу вскоре умер.
Дело было доведено до сведения местных чиновников Маршаллом, который был недоволен жалованием, которое его хозяин ему выплатил. Джон из Ноттингема был доставлен в суд по подозрению в колдовстве. Однако после нескольких перерывов, судьи сочли рассказ Маршалла не достаточного убедительным, и Джон был освобождён.
Майкл Скот (Michael Scot)
Майкл Скот был одним из самых влиятельных европейских интеллектуалов 13 века. К сожалению для него, история помнит его не как учёного, а как колдуна.
Скот увлекался оккультизмом и относился к нему с не меньшим энтузиазмом, чем к более традиционным предметам. Он учился в Толедо, испанском городе, находившемся на тот момент под оккупацией мавров, переводя много текстов на латынь. Во времена Скота любой европеец с ближневосточным обучением был уважаем и даже вызывал страх. Но Скот также любил одеваться в арабскую одежду, подпитывая веру в то, что он действительно был колдуном.
Его оккультные знания принесли ему должность личного астролога императора Священной Римской империи. Он также был наставником для папы, хотя он, вероятно, ограничивал эти уроки более традиционными предметами.
Во время своего пребывания на посту астролога императора он получил известность за успешное предсказание исхода войны с Ломбардской Лигой (Lombard League). Он также использовал свои медицинские познания, чтобы лечить императора от разных заболеваний. После его смерти, ему были приписаны другие подвиги, например, изменение русла реки Твид (Tweed), витьё веревки из песка и даже расщепление шотландских холмов Эйлдон (Eildon Hills) на три отдельных конуса. Его репутация принесла ему эпизодическое упоминание в «Аду» Данте (Dante’s Inferno), где он вечно наказывается на уровне ада, отведённом колдунам.
Роджер Болингброк (Roger Bolingbroke)
Болингброк был священником 15-го века связанным с герцогом Глостерским (Duke of Gloucester). Он был обвинен в причастности к заговору с целью убийства короля при помощи чёрной магии.
Он интересовался астрономией и, как говорили, использовал искусство, чтобы определить станет ли жена герцога королевой Англии. У самого короля Генриха VI (Henry VI), не было наследников. Если бы он умер, престол отошёл бы к герцогу, что сделало бы герцогиню королевой.
Под пытками Болингброк признался в заговоре с целью убийства короля при помощи симпатической магии с помощью восковой фигуры. Он выдал герцогиню как сообщницу. Она бежала, чтобы не быть судимой религиозным судом, что, вероятно, спасло её жизнь, но, тем не менее, была признана виновной в светском суде и приговорена к пожизненному заключению. Ведьма Марджери Журдемэйн (Margery Jourdemayne), замешанная в заговоре, была сожжена на костре. Болингброк был повешен, утоплен и четвертован.
Историки теперь думают, что, как и многие люди науки, Болингброк, вероятно, баловался астрологией. Заговор убийства Генриха VI, скорее всего, был вымышлен политическими врагами герцога.
Семья Бофорт (Beaufort), противники популярного герцога, боялись, что он взойдёт на престол в случае ранней смерти Генриха VI. Сам герцог забавлялся астрологией, но его было невозможно обвинить в заговоре с применением чёрной магии из-за его огромной популярности в качестве героя войны. Однако герцогиня была весьма непопулярна. Связи её семьи с Болингброком поспособствовали тому, что она стала лёгкой мишенью. Заговор противников, в конечном счёте, оказался успешным. Герцог был настолько опозорен, что его восхождение на трон стало невозможным.
Эдвард Келли (Edward Kelly)
Эдвард Келли был личным гадателем по кристальному шару Джона Ди (John Dee), знаменитого британского оккультиста 16-го века. Он начал работать у Ди вскоре после того, как его бывший гадатель, Барнабас Саул (Barnabas Saul), был снят со своего поста. Келли использовал зеркало из обсидиана, которое, по его словам получало сообщения от ангелов. Ди считал, что гадания Келли открывали фантастические сверхъестественные знания, в том числе древнего языка, используемого Богом и ангелами, который сегодня известен как «Енохианский».
Отношения Ди и Келли были длительными, но проблематичными. «Келли», по-видимому, было лишь одним из его имён. Он, как полагают, учился в Оксфорде под именем Эдвард «Талбот» (Talbot), а затем ему обрезали уши в качестве наказания за обман.
Жена Ди испытывала острую неприязнь к нему. Её чувства можно понять, так как в какой-то момент времени, ангельские сообщения Келли сказали Ди и Келли поделиться всеми вещами, в том числе жёнами. Несмотря на то, что записи остаются неясными, считается, что этот пакт мог на самом деле быть заключён, хотя отношения Ди и Келли распались вскоре после этого.
Расставшись с Ди, Келли взял на себя покровительство двора императора Священной Римской империи Рудольфа II. В течение этого времени, он написал несколько алхимических текстов. Его алхимия была не слишком успешной, что принесло ему срок в тюрьме, когда он не смог раскрыть свои предполагаемые секреты своему покровителю.
Взято: Тут
138