Извечный дачный вопрос - огород или шалыки? ( 7 фото )
К двум классическим русским вопросам "Кто виноват?" и "Что делать?" я бы добавила третий.
"Огород или шашлыки?"
Так как я часто пишу про дачу, то в комментариях нет-нет, да и возникнут дебаты между сторонниками разных партий.
Итак, партия огородников, к которой принадлежу и я.
Вот я на даче пашу, как лошадь.
И вовсе не потому, что от моей пахоты есть реальная польза. Наоборот.
Расходы на коня перекрывают все мыслимые дивиденды от выращенной собственными руками картошки.
Та же история у моей сестры, думаю, дачей которой я тут пару раз хвасталась.
Она за одну теплицу заплатила столько, что помидоры могла бы есть лет десять и зимой и летом.
То есть дело не в материальной выгоде, а в самом процессе труда.
В нашей партии есть крыло приверженцев здорового питания, то есть тех, кто утверждает, что пашет он на даче не просто так, а за ради здоровой пищи, которая может быть выращена только своими руками.
И забывают при этом, что есть еще масса продуктов, которые своими руками не вырастишь. Поэтому смысл в отдельно выращенном здоровом кочане капусты, конечно, есть, но, согласитесь, он мизерный.
И вторая партия дачников - шашлычники.
Это поборники дачи исключительно для отдыха, который в нашей стране ассоциируется почему-то исключительно с шашлыками.
Вот, говорят они, дача нужна для того, чтобы культурно отдохнуть с друзьями - поесть шашлыков да пива попить.
Честно говоря, при всем уважении к чужому мнению, такой отдых трудно назвать и культурным и собственно отдыхом.
Поесть тех же шашлыков с пивом можно и не выезжая на дачу. Обязательно недалеко от дома найдется подходящее кафе.
Но нет, говорят сторонники шашлычной партии, это не то.
Значит, и здесь дело в процессе, а не в самих шашлыках.
Вот и получается, что дача - это процесс, это философия.
Просто у каждого своя.
"Огород или шашлыки?"
Так как я часто пишу про дачу, то в комментариях нет-нет, да и возникнут дебаты между сторонниками разных партий.
Итак, партия огородников, к которой принадлежу и я.
Вот я на даче пашу, как лошадь.
И вовсе не потому, что от моей пахоты есть реальная польза. Наоборот.
Расходы на коня перекрывают все мыслимые дивиденды от выращенной собственными руками картошки.
Та же история у моей сестры, думаю, дачей которой я тут пару раз хвасталась.
Она за одну теплицу заплатила столько, что помидоры могла бы есть лет десять и зимой и летом.
То есть дело не в материальной выгоде, а в самом процессе труда.
В нашей партии есть крыло приверженцев здорового питания, то есть тех, кто утверждает, что пашет он на даче не просто так, а за ради здоровой пищи, которая может быть выращена только своими руками.
И забывают при этом, что есть еще масса продуктов, которые своими руками не вырастишь. Поэтому смысл в отдельно выращенном здоровом кочане капусты, конечно, есть, но, согласитесь, он мизерный.
И вторая партия дачников - шашлычники.
Это поборники дачи исключительно для отдыха, который в нашей стране ассоциируется почему-то исключительно с шашлыками.
Вот, говорят они, дача нужна для того, чтобы культурно отдохнуть с друзьями - поесть шашлыков да пива попить.
Честно говоря, при всем уважении к чужому мнению, такой отдых трудно назвать и культурным и собственно отдыхом.
Поесть тех же шашлыков с пивом можно и не выезжая на дачу. Обязательно недалеко от дома найдется подходящее кафе.
Но нет, говорят сторонники шашлычной партии, это не то.
Значит, и здесь дело в процессе, а не в самих шашлыках.
Вот и получается, что дача - это процесс, это философия.
Просто у каждого своя.