Fantttohka
Догадаетесь, что это такое? 7 интересных вещиц из быта наших предков ( 10 фото )
Продолжаем находить для вас давно забытые, необычные предметы, которые присутствовали в жизни наших предков. В этой статье собрали еще 7 примеров, ваша задача — попробовать догадаться, для чего они были нужны.
Это самые настоящие павловские замки. Замки из Павлово, особенно силуэтные, всегда представляли собой настоящее произведение искусства. Их часто делали с элементами фольклора, изображая сказочных животных или просто бытовые сценки. В отличие от традиционных замков, павловские изделия были плоскими и изготавливались из меди или латуни. Павловские мастера занимались сборкой и отделкой замков, делая их внутренние механизмы и ключи, ковали замки на стороне. Увы, в конце XVIII века производство таких замков стало угасать.
А это чугунная чугунная форма для выпечки вафель.Конкретно эта относится к началу ХХ века и была сделана на знаменитом Каслинском заводе. Вафельница в форме сердца с растительным узором имеет две рукояти, закрепленные крест-накрест, наподобие ножниц. Традиция печь вафли пришла в россию из Германии, готовили их так: сначала делали тесто на основе муки, масла, яиц и мёда, затем форму накаляли в печи, наливали тесто, закрывали и вновь помещали в печь. Вафли получались размером примерно 12,5×8,5 сантиметра, а толщиной чуть больше сантиметра.
Перед вами не просто лавочка, а настоящая настольная игра, времен конца ХIХ века, которая помогала тренировать стратегическое мышление. Противники, вооруженные палочками, защищали или атаковали «крепость», внутри поля одна палочка шла навстречу другой, и если «командир обороны» встречал на пути врага, нападение на крепость считалось отраженным. А если «захватчику» удавалось достичь центра поля, не встретившись с противником, это означало, что крепость захвачена. Эта военная игра была очень популярна в отдельных регионах и развивала тактические навыки, необходимые в бою.
А вот так выглядит картофелетерка, необходимая для измельчения картофеля при производстве крахмала. Принцип работы был таким: картофель истирался между барабаном и колодкой, полученная масса проваливалась сквозь отверстия решетки, укрепленной на станине под барабаном. Измельченную кашицу процеживали через сито, промывали водой. Крахмал вместе с водой (крахмальное молочко) наливали в осадительный сосуд, воду сливали и получали чистый крахмал. Мезга, отмытая от крахмала, шла на корм скоту и птице. Особенно часто крахмал использовали при приготовлении киселя — одного из любимых лакомств того времени.
Мы привыкли, что этот предмет выглядит совсем иначе, а между тем перед вами деревянный крестьянский календарь. Этот календарь относится ко во второй половине XIX века, когда-то он висел в простом крестьянском доме. Календарь обязательно содержал самые важные религиозные и семейные праздники, а заведовал им глава семьи: он знал всю символику и понимал, какой праздник грядет и какие работы положено делать. Изготовленные из дерева с вырезанными знаками и символами, такие календари передавались из поколения в поколение.
Писало в Древней Руси использовали для письма на восковых дощечках и бересте или даже камне. Это был инструмент грамотных людей, часто изготавливаемый из бронзы или дерева. Пишущий конец был заострен, чтобы буквы получались более четкими, а с другой стороны располагалась широкая лопаточка, которой заглаживали ненужный или неправильный текст. Писала служили не только рабочим инструментом, но были символом статуса их владельца, их нередко украшали и носили на виду, подвешивая к поясу. Конкретно это писало отлили из бронзы в период между IX и XII веками.
Напоследок самое простое — карман. Почему отдельно? Да потому что карманы появились в обиходе славян довольно поздно. До XVII века они были отдельным предметом, называли их еще «лакомка», «лакомник», потому что девушки нередко складывали туда сладости. Мужчины вешали карманы на шею, женщины носили под юбками, а иногда карманы носили поверх рубахи, сарафана или юбки. Их нередко богато украшали вышивкой и узорами, а шили из прочной ткани или кожи. Карманы использовались для хранения мелочей, гостинцев, денег и многого другого.
Это самые настоящие павловские замки. Замки из Павлово, особенно силуэтные, всегда представляли собой настоящее произведение искусства. Их часто делали с элементами фольклора, изображая сказочных животных или просто бытовые сценки. В отличие от традиционных замков, павловские изделия были плоскими и изготавливались из меди или латуни. Павловские мастера занимались сборкой и отделкой замков, делая их внутренние механизмы и ключи, ковали замки на стороне. Увы, в конце XVIII века производство таких замков стало угасать.
А это чугунная чугунная форма для выпечки вафель.Конкретно эта относится к началу ХХ века и была сделана на знаменитом Каслинском заводе. Вафельница в форме сердца с растительным узором имеет две рукояти, закрепленные крест-накрест, наподобие ножниц. Традиция печь вафли пришла в россию из Германии, готовили их так: сначала делали тесто на основе муки, масла, яиц и мёда, затем форму накаляли в печи, наливали тесто, закрывали и вновь помещали в печь. Вафли получались размером примерно 12,5×8,5 сантиметра, а толщиной чуть больше сантиметра.
Перед вами не просто лавочка, а настоящая настольная игра, времен конца ХIХ века, которая помогала тренировать стратегическое мышление. Противники, вооруженные палочками, защищали или атаковали «крепость», внутри поля одна палочка шла навстречу другой, и если «командир обороны» встречал на пути врага, нападение на крепость считалось отраженным. А если «захватчику» удавалось достичь центра поля, не встретившись с противником, это означало, что крепость захвачена. Эта военная игра была очень популярна в отдельных регионах и развивала тактические навыки, необходимые в бою.
А вот так выглядит картофелетерка, необходимая для измельчения картофеля при производстве крахмала. Принцип работы был таким: картофель истирался между барабаном и колодкой, полученная масса проваливалась сквозь отверстия решетки, укрепленной на станине под барабаном. Измельченную кашицу процеживали через сито, промывали водой. Крахмал вместе с водой (крахмальное молочко) наливали в осадительный сосуд, воду сливали и получали чистый крахмал. Мезга, отмытая от крахмала, шла на корм скоту и птице. Особенно часто крахмал использовали при приготовлении киселя — одного из любимых лакомств того времени.
Мы привыкли, что этот предмет выглядит совсем иначе, а между тем перед вами деревянный крестьянский календарь. Этот календарь относится ко во второй половине XIX века, когда-то он висел в простом крестьянском доме. Календарь обязательно содержал самые важные религиозные и семейные праздники, а заведовал им глава семьи: он знал всю символику и понимал, какой праздник грядет и какие работы положено делать. Изготовленные из дерева с вырезанными знаками и символами, такие календари передавались из поколения в поколение.
Писало в Древней Руси использовали для письма на восковых дощечках и бересте или даже камне. Это был инструмент грамотных людей, часто изготавливаемый из бронзы или дерева. Пишущий конец был заострен, чтобы буквы получались более четкими, а с другой стороны располагалась широкая лопаточка, которой заглаживали ненужный или неправильный текст. Писала служили не только рабочим инструментом, но были символом статуса их владельца, их нередко украшали и носили на виду, подвешивая к поясу. Конкретно это писало отлили из бронзы в период между IX и XII веками.
Напоследок самое простое — карман. Почему отдельно? Да потому что карманы появились в обиходе славян довольно поздно. До XVII века они были отдельным предметом, называли их еще «лакомка», «лакомник», потому что девушки нередко складывали туда сладости. Мужчины вешали карманы на шею, женщины носили под юбками, а иногда карманы носили поверх рубахи, сарафана или юбки. Их нередко богато украшали вышивкой и узорами, а шили из прочной ткани или кожи. Карманы использовались для хранения мелочей, гостинцев, денег и многого другого.
Взято: Тут
1429