Предопределенность понедельника ( 31 фото )

- в лице блогира и в виде этого поста.

Обычно я не спешу высказываться на такие злободневные темы, как постановления Тридентского собора насчет предопределения. Как вы помните, в 1547 году отцы католической церкви подробно разъяснили всю ошибочность положений кальвинистов, насчет того, что некоторые события - тем более уж все! - могут быть предопределены. Не могут, - постановил собор и иначе поступить просто не мог, поскольку в тот год казалось особенно необходимым выступить против расплодившихся, будто дети ехидны, "порождений лютеранской ереси". Возникающую из этого двусмысленность я комментировать не берусь, поскольку сегодня за это уже не сжигают, а завтра - кто знает?

Зайдем лучше с другой стороны.

Вчера, совершая послеобеденный моцион, я, как обычно, думал о месте писателя в духовных поисках XXI века. И чем дольше я шел, чем жарче светило солнце, тем более мизантропический оборот принимали мои размышления. Мерзавцы, негодяи, онанисты, - думалось мне, - нахватаются верхов, не видя ничего в двух шагах в сторону от википидорской статьи, и берутся рассуждать, скоты. Просто животные! Любовь к фактам требует добавить, что в этот момент я вступил в конскую каку и потому стал думать о роде человеческом еще горше. Наконец, мысли мои приобрели практический характер - вырисовывался сюжет для небольшого текстика "на тему", основанного, как и всегда, на реальных событиях.

Говоря схематично, выглядеть он должен был примерно так:

Хуй. Было ли предпределенным его появление в полемике между талантливым донбасским историком и бесталанным киевским политологом? И если да, то с какого момента? Тогда ли, когда в простой семье клебургского пфальцграфа родился будущий шведский король Карл X Густав? Или почти тремя столетиями позднее, когда - с весьма большим промежутком - на свет появились уже обозначенные выше донбассец и киевлянин? А, быть может, все стало неизбежным в тот миг, когда в википедии появилась русскоязычная статья о Северной войне, впоследствии позволившая политологу выступить во всем блеске своей интеллектуальной майонезной банки с анализами?
Мы этого не знаем. Но мы совершенно точно знаем, что итогом всех этих, как будто бы ничуть не связанных между собой, событий стали памятное эротическое путешествие нахуй, в которое отправился киевлянин, и поездка в Швецию, к статуе толстого короля из Пфальц-Цвейбрюкенской династии, в которое отправился историк.

Таков был вчерашний замысел, от которого сегодня я решил отказаться. Ну что это такое, в самом деле, подумалось мне с утра, кому это интересно, зачем это нужно? Тем более, что в основе всего лежит обман - политолог был послан нахуй мысленно, так сказать приватным образом, а на бумаге все обстояло цивильно, с известным политесом. Про Швецию и статую, впрочем, чистая правда - у меня и фотокарточка имеется, позже выложу.
А в общем же, - не стоит износа клавиатуры, не буду печатать. Твердо решив это, я открыл новости и прочитал следующее: "Можно обнаружить очень много "разбирающихся" в этих вопросах критиков, которые лишь вчера поискали информацию в Google и теперь считают, что знают абсолютно все", - резко высказался канцлер Германии о тех лицах, которые критикуют его действия в отношении Украины.

И тут я понял, что пазлик сложился.

Предопределен был не посыл нахуй, но этот текст, который не должен был быть написан, а все-таки оформился в буквы, слова и сложно-подчиненные предложения. А это значит, что не зря политолог получал свое политологическое образование, не зря выходила та статья, и сам Карл Х Густав не зря палил из пушек по Варшаве... впрочем, бить поляков - вещь самоценная, вне зависимости от необходимости свести вместе мизантропию, невежество, демагогию, а также короля, политолога и меня.

Что же, вот мы и разобрались.

Теперь нам остается лишь одно, точнее лишь два одних: дать наконец-то четкий ответ насчет предопределенности и аккуратно подвести все вышесказанное к нижерасположенным снимкам. Отвечу без экивоков, с характерной для себя прямотой: если уж что-то обязательно должно произойти, то непременно произойдет, тут уж никуда. А если должно, но с известной степенью вероятности, то все может колебаться, в прямом соотношении со степенью этой самой вероятности. Вот возьмем, к примеру, советский аналог литературно-любовного треугольника "серебрянного века": Маяковский и Брики вместо Мережковских и Философова.

Казалось бы! И поэт-горлан не богоискатель, и Лиля - не Гиппиус, но вот пал царский режим, вот красноармейские полки разбили белые, зеленые и другие армии, вот уже пролетарские деятели искусства материально торжествуют и закуплен во Франции, на деньги Маяковского, автомобиль марки "Рено", и можно всем троим ехать из Москвы в Ленинград, а не выходит!.. Не получается что-то у Брика, занят Маяковский, надышалась пылью дорог и устала Лиля. И автомобильная поездка, о которой столько мечталось, ради которой и перебили целую кучу белых, оборачивается фотоссесией Брик и Маяковского, только лишь изображающих участие в поездке из красной столицы в город двух-трех революций.

А на самом деле никто тогда никуда не поехал. Такова неодолимая воля планиды, пред которой бессильны и наши частные желания, и даже сам научный материализм. Поэтому прошу всех под кат - смотреть на снимки, сделанные фотографом-новатором А. Родченко, основоположником конструктивизма.