И кто против? ( 1 фото )

lubarov.ru

Я люблю это выражение – «простой народ».

Оно всюду.

В речах политиков. На улицах. В курилках и на страницах академических трудов.

Простой народ – это что-то высокое и в то же время – обычное.

Страдающее и угнетаемое.

Народ. Не просто «народ», а «простой народ».

Как бы еще есть и не очень «простой» народ.

Кто это – мне еще труднее представить, чем народ простой.

Но за рамками речей и анекдотов, академических трудов и политических обещаний, все-таки, кто это – простой народ?

Не буду говорить о себе.

Невежливо. Это у них, у американцев принято – о себе, да о себе. Хвастливая нация. А мы нация скромная. Поэтому – про других.

Вот, мой сосед Семеныч – он простой народ?

Безусловно. Семеныч – простой народ. Он водитель в автопарке. Не олигарх, и не, прости господи, чиновник. Водитель. Значит – простой и значит народ.

Так, разобрались. Идем дальше. А страдает ли Семеныч, как страдает весь простой народ?

Тут я призадумался. Семеныч страдает, конечно, но по утрам, когда накануне переберет чуток. Очень страдает. У Семеныча жена бестолковая – заначки его ликвидирует, вот мужик и мучается.

Но нет. Тут что-то не то. Тут другое страдание необходимо. Такое – не конкретное, а «вообще». По жизни, как молодежь говорит.

Вот угнетает ли Семеныча, скажем, правительство?

Честно скажу – не особо.

У Семеныча зарплата неплохая, плюс халтура. Набегает.

В прошлом году Семеныч на дачу котел дорогущий купил, да новый колодец справил – все в копеечку вышло. А он легко, без кредитов. По старинке живет Семеныч – жене получку отдает, с нычкой не наглеет. А жена у Семеныча, Екатерина Петровна, – женщина хозяйственная и скуповатая. Легко деньги у них копятся.

Так что по линии правительства угнетения не очень чувствуется.

Но может быть тогда по линии конституционных прав Семеныча угнетение и притеснение идет? Базовых прав человека, личности и гражданина.

Долго я думал. Нет, и тут не очень чувствуется.

Политической платформы у Семеныча никогда не водилось, аккуратно голосует, за кого скажут мужики из автопарка, в дискуссии и мордобои на политической почве не вмешивается, больше любит «за баб» поговорить.

Была бы платформа у Семеныча – может быть и чувствовал он гонения, но тут для властей облом – нет у Семеныча платформы, а на нет и суда нет…

Не получаются пока страдания и угнетения, не вырисовываются у простого мужика Семеныча.

Ладно. Но может быть у Семеныча есть не политические, а другие какие убеждения? Тут да, признаемся честно – есть у Семеныча убеждения.

Жена его жутко верующая, таскала как-то Семеныча по праздникам в храм, он и привык. Теперь и сам, добровольно ходит. И иконку Семеныч повесил у себя в кабине автобуса. Какая была иконка – святого Агафопуса Критского.

Вера у Семеныча простая и бесхитростная – что говорят, то и есть.

Бог, говорят в трех лицах – Семеныч радостно принимает. Ему все равно. В трех, так в трех. Скажут в десяти или больше – он тоже против не будет. Простая вера, надежная.

Такую веру трудно сбить с толка – да никто и не пытается, Семеныч и тут выходит без страданий.

Так от чего же страдает Семеныч, кроме как от похмелья и опытной в поиске его заначек на утро Екатерины Петровны?

Тут признаюсь честно – спиной он хворает. Спина у Семеныча слабое место, часто болит, ноет и крутит спину. Тогда лежит Семеныч и только охает, когда резко двинется.

Так простой человек Семеныч? Простой. Да не очень. Где некрасовская жуть? Где страдания и пафос по Достоевскому, так наглядно нам продемонстрированные на примере тезки Семеныча - Мармеладова Семена Захаровича? Где все эти духовные метания, уже по Толстому? Где, спрашиваю я вас? Нет ответа.

Ведь согласно классикам – это главная отличительная черта простого народа. Страдания, метания и угнетения. Метаний и угнетений у Семеныча мало, недостаточно, а хвори ограничиваются телесными, если, конечно, не считать похмелье – душевным страданием.

И, если разобраться, у всех вокруг почти также, как у Семеныча.

Звезд с неба не хватают, глубоких убеждений ни в чем не имеют из-за отсутствия времени, а страдания ограничиваются самым простым человеческим списком – почти у каждого что-то свое, а вместе – не такой уж и различный.

Тогда кто такой – этот простой народ?

А нет его. Глупость все это…

Есть народ. А простой он или не простой – то только тема для спекуляций, не более.

Семенычу что надо? Ему надо, чтобы работа была, чтобы жена не выносила мозг по утрам, когда голова и так раскалывается, чтобы спина перестала болеть, чтобы начальство не резало премиальные и давало подхалтурить.

Выпить на выходных. С мужиками обсудить актуальную повестку – про покрышки, про Клавку, про Путина, про жен и про детей.

Анекдот, чтоб с сальцой и утром в нычке найти пузырек спрятанный.

Простые желания. Простые цели.

Может быть и отсюда – «простой народ».

Мол, кому много не надо…

Удобно – и для политиков, и для академиков.

А писатели – еще и страдания подпустят, подперчат.

И кто против?

Все за.

Друг Сократа