Ранняя картина Рембрандта с ошибками: почему «Видение Захарии» всё равно шедевр ( 3 фото )

«Видение Захарии в храме» работы Рембрандта

Это полотно было создано приблизительно в 1633 году, когда живописец находился в возрасте около двадцати семи лет.

Специалисты из амстердамского художественного музея Rijksmuseum официально заявили, что картина «Видение Захарии в храме» является подлинным произведением молодого Рембрандта. Произведение искусства было передано музею для длительного экспонирования.

Такое заключение стало возможным благодаря применению современных технологий сканирования и стилистического разбора, схожих с методами, использованными в масштабной «Операции "Ночной дозор"».

Два года назад владелец картины, частный коллекционер, обратился в музей с целью проверки её подлинности. Таким образом, эксперты получили доступ к работе, которая с 1961 года, попав в частные руки, была скрыта от общественности.

Стоит отметить, что всё это время авторство полотна вызывало серьёзные сомнения.

И хотя музейные эксперты окончательно подтвердили, что это работа кисти Рембрандта, уже через неделю знатоки успели раскритиковать произведение за множество неточностей в деталях.

К примеру, Захария изображён в облачении, соответствующем первосвященнику (в понимании художника), хотя его реальный статус первосвященника является предметом дискуссий среди теологов.

В руках он держит книгу, хотя, согласно канону, должен был бы держать кадило или сосуд для ладана. Сама книга выполнена в формате кодекса, хотя в ту эпоху использовались преимущественно свитки.

Предметы из Ковчега Завета лежат на нём сверху, хотя должны были храниться внутри. Сам Ковчег накрыт тканью, хотя исторически такой драпировки не предусматривалось. Кроме того, ангел явился Захарии не в Святая Святых, а возле жертвенника для курения.

Однако все эти претензии можно считать справедливыми лишь отчасти, поскольку многие исторические тонкости просто не были известны в XVII столетии.

Так в чём же заключается гениальность этой работы? Рембрандта мало волновали исторические подробности. Как истинный мастер, он был поглощён передачей самого момента божественного откровения.

На полотне отсутствует фигура ангела, беседующего с Захарией.

Но присутствие небесного вестника ощущается не только благодаря контексту сюжета, но и благодаря таинственному источнику света и потрясённому выражению лица праведника.

Именно в этом и кроется секрет шедевра.

Как вы считаете, историческая достоверность важна в религиозной живописи или главное — передача эмоции и идеи?

Материал взят: Тут