«Патриотическая кровь» хуторянской тухлятины ( 1 фото )

В преддверии Пекинской олимпиады украинские политики начали разгонять истерию по поводу возможности спонтанного общения украинских и русских атлетов в ходе соревнований. Чиновники от спорта и идеологии принялись выдумывать инструкции, категорически запрещающие украинским участникам соревнований фотографироваться и ― о ужас! ― обниматься с российскими коллегами, а также давать интервью на русском языке.

Известный на Украине, да и в странах бывшего Союза, футбольный тренер Мирон Маркевич в этой связи заявил: «Здесь и комментировать особо нечего и по большому счету не было необходимости в таких указаниях. Каждый должен быть патриотом своей страны и четко знать, где друг, а кто — враг. Поэтому ни о каких совместных фото, братании с россиянами не может быть и речи, если это страна-агрессор, убивающая твоих братьев и сестер, захватившая твои земли. Такое нельзя прощать. А лучшим ответом украинских спортсменов на происки врага были бы их победы на соревнованиях самого высокого уровня».

Комментируя заявление пана Мирона, почетный президент Российского футбольного союза Вячеслав Колосков в сердцах сказал: «Кто он такой вообще, чтобы делать такие заявления? Маркевич для меня никто. Я, почетный президент РФС, не намерен комментировать слова шизофреника!»

Но дело в том, что Мирон Маркевич никакой не шизофреник, а коренной выходец из села Винныки Львовской области, вполне себе адекватный местной галичанской картине мира субъект. Генетика тут, конечно, ни при чем. Но устоявшиеся веками социальные традиции хуторянского общества, боязнь хотя бы исподтишка заглянуть за горизонт обыденности с целью расширения собственного кругозора дают о себе знать. Поэтому нет ничего удивительного в том, что пан Маркевич сегодня просто честно отрабатывает актуальную для большинства галичан идеологическую повестку.

Ведь большинство земляков Маркевича с ним вполне согласно. Пользователь фейсбук Назар Львовский, например, пишет: «Маркевич ― это адекватная патриотическая галицкая кровь. На Галичине все такого же мнения, как и Маркевич. На юго-востоке Украины совсем другие взгляды на Россию». Ему вторит автор под ником Виталий: «На юго-востоке Украины вообще нет взглядов... А Маркевич ― на редкость взвешенный и умный человек, кроме того, что носитель патриотической галицкой крови».

Что же это за «патриотическая кровь» такая? В очередной раз вернемся к истории столицы уникального галицкого края. Маленькая социологическая справка. Население Львова, согласно данным Главного управления статистики Львовской области, на 1 декабря 2021 года составляло 717 тысяч жителей. В 1630 году Львов был самым большим городом в пределах исторической Украины ― его население составляло 30 тысяч человек, что было вдвое больше, чем в то время в Киеве. А перед Первой мировой войной Львов был четвёртым по населению городом Австро-Венгерской империи. Во Львове тогда проживали 230 тысяч человек, и он уступал только Вене, Будапешту и Праге.

По национальному составу, согласно данным переписи населения 2001 года, украинцы составляли 88 процентов городского населения. Самым большим национальным меньшинством являлись русские — 8,9 проц., а на третьем месте были поляки — 0,9 проц. Также во Львове проживает незначительное количество белорусов ― 0,4 проц. и армян ― 0,1 проц. 96 процентов львовян владеют украинским языком, 63 процента имеют высшее или неполное высшее образование. По этому показателю Львов уступает только Киеву. Жители Львова очень религиозны. Почти половина львовян (49 процентов) являются верующими Украинской грекокатолической церкви, а еще 30 процентов ― православные ПЦУ. Два процента считают себя верными УПЦ МП, один процент принадлежит римо-католикам, а еще один процент ― иудеям. И только три процента жителей города считают себя атеистами.

Сегодняшние статистики стыдливо не упоминают, что наиболее населенным Львов был в 1989 году ― более 790 тысяч жителей насчитывалось в нем в последние годы советской власти. С тех пор социально-экономическая ситуация в городе и регионе постоянно ухудшалась ― прямо пропорционально укреплению «суверенитета» освободившейся от «колониального гнета» украинской нации. Зато галицкая идеология стала основоположной и единственно правильной в современной Украине. В чем ее носители узрели знак наивысшей справедливости и божественной благодарности за их «многовековую борьбу».

По странному совпадению в украинском языке слово «запад» («захід») абсолютно идентично слову «мероприятие», которое пишется и звучит точно так же ― «захід». В некотором роде Запад Украины действительно стал местом реализации мероприятия или проекта, направленного на сотворение националистической украинской идентичности. И многим жителям Галичины очень приятно считать себя носителями некой эксклюзивной и чрезвычайно важной, по их мнению, экзистенциальной идеи. Только вот разъяснить ее суть в рациональной системе смысловых координат они сами толком не могут.

Общение с аутентичными носителями местного мировоззренческого колорита не допускает возможности дискуссии вокруг основных постулатов истинного украинства. Если вы будете чересчур критичны, то встретитесь с непониманием, подозрительностью и обидой. Предполагается, что патриотическая система ценностей или принимается индивидом в полном объеме, или он еще не созрел и должен продолжать работать над собой с целью постижения пресловутой «свидомости» во всей ее красе.

При всем милитаристском антураже галицкие патриоты чрезвычайно инфантильны в своих суждениях. Они вполне серьезно рассуждают о «любви» других стран и народов к Украине, путая абсолютно чуждое реальным международным отношениям понятие с обычным этнологическим или туристическим интересом. Наивно верят в «дружеские» отношения Украины с американскими и европейскими «демократиями», которые будут бескорыстно помогать аборигенам укреплять материальную базу взамен на приверженность «общим ценностям» и, что особенно важно, махровую русофобию. Идейно правильным галичанам кажется, что после майдана они наконец-то получили заслуженное внимание внешнего мира к своему самобытному краю. Но главный приз они мечтают получить со временем ― после победы коллективного Запада над Россией стать нацией-наставником для отсталых русских, которых мудрые украинцы будут учить жить по-европейски.

Однако мечты мечтами, а пока, каждодневно сталкиваясь с сермяжной правдой бытия с ее непрекращающейся вереницей «зрад», галичане впадают в другую крайность ― примитивный цинизм. Государственное управление считают исключительно способом легкого заработка, а политику и дипломатию во всех их проявлениях ― механизмами тотального вранья. В этом случае мы наблюдаем инфантильную истеричную реакцию, не знающую полутонов. «Шляхетнэ товарыство» искренне недоумевает, почему «что они ни делают ― не идут дела». И в сердцах проклинают Россию, да и весь мир, такой несправедливый к носителям высших моральных ценностей глобального масштаба.

Новость о том, что, по мнению отдельных политологов, ситуация на Украине может в случае развития радикально негативного сценария послужить предлогом для начала очередной глобальной войны, не на шутку возбуждает самолюбие хуторян. От этих слов они чувствуют свою значимость в мировом масштабе. Предвкушают победу исторической справедливости. А аббревиатура анонсированного Лондоном союзнического блока Украина ― Польша ― Англия (УПА) приводит наследников коллаборантов в искренний восторг. Но самое забавное, они искренне верят в бескорыстную любовь руководства Британской империи к прикарпатским селянам.

Возникают, правда, некоторые сомнения. Но и они носят откровенно иждивенческий характер. Вот дословная цитата некоего гражданина Западной Украины из фейсбука в контексте происходящей эскалации: «А готовы ли Америка или Великобритания нанести ядерный удар по Москве в случае нападения на Украину? И готовы ли сделать то, что сделала Америка с Японией в 1945 году? В случае нападения на Украину действия Путина будут аналогичны действиям Гитлера в 1939 году. И готовы ли страны Запада уничтожить страну-агрессора так, как Германию в 1945 году?»

А вот отчаянный крик души еще одной патриотки ― борца с русским языком: «Хотелось бы другого ― запретить язык оккупанта! А те, кто не согласен, пусть едут в пидарашу! Савик Шустер не имеет права игнорировать государственный язык Украины, если работает на украинском телевидении. Смотрела на телеканале “Украина” шоу иностранного гражданина, приехавшего к нам заработать деньги, и думала: Савик Шустер не способен выучить украинский язык или просто не уважает наш язык и наш народ!?»

Количеству слезных стихов анонимных авторов в социальных сетях о несчастной судьбе Украины несть числа. Причем, судя по уровню стиля, это действительно народное творчество. Приведем один пример кричащего патриотического вирша в адрес продажной киевской власти под названием «В АТО!!!» (перевод автора): «В АТО, в окопы, бесовы сыны! Не в Буковель на лыжах отдыхать! Ослепли, нелюди, не видите войны. Не вашим детям ежедневно умирать. Как крысы, прикрываетесь мандатом, законами прикрыв свою спину. Один Герой, один солдат в окопах для Украины сделал больше, чем все вы!»

Таким образом, основным посылом галицкого народного творчества на патриотические темы является страх, призыв к монолитному единству и однообразию перед лицом вторжения российских варваров. Что, например, значит реализовать популярный в здешних землях лозунг «Убей в себе русского!»? Помимо отказа от родного языка, правильному украинскому гражданину надо всей душой возлюбить весь ряд тотемных символов: вышиванку, хустку (головной платок), дидуха (ритуальный сноп сена), колядки и щедривки (сельские обрядовые песни). Но что такого полезного для развития страны произойдет, если все ее жители наконец-то начнут ходить в одностроях и выучат западноукраинский суржик? Галицкие обыватели не утруждают себя поиском ответа на этот вполне резонный вопрос. Но верят, что соблюдение священных этнических ритуалов (яркий последний пример ― флешмоб по групповому исполнению песни «Батька наш Бандера») гарантирует им особую любовь «цивилизованного» мира. Ведь оказывается, что при проклятом совке хоть и развивали всеми силами местную экономику и культуру, но уважали и любили аборигенов недостаточно. Теперь же, надо понимать, галичане просто купаются в искренней и животворящей любви западных товарищей. Да еще и кредиты да мелкие гранты регулярно выделяют. Не жизнь, а мечта!

Квинтэссенцию актуальной политической позиции галичан можно найти в недавнем «Заявлении руководителей органов местного самоуправления, избранных от ВО “Свобода”». Вот выдержка из этого документа:

«Восьмой год идет московская агрессия против Украины. Оккупированы Крым, части Донецкой и Луганской областей. В течение последнего года Москва целенаправленно нагнетает ситуацию на границах Украины, концентрируя с 2014 года группировку своих войск, демонстрируя намерения продолжить вторжение в Украину. Каждый день обстреливает украинские территории, убивает украинцев, угрожает геноцидом.

В это время все общество должно быть единым в готовности отразить возможное московское наступление. Мы убеждены: Россия не собирается останавливаться. Ее цель ― уничтожить украинское государство и возвратить украинцев в новый Советский Союз со всеми разрушительными для нашей нации последствиями».

Поэтому… «требуем от центральной власти:

Безотлагательно провести внеочередную сессию парламента и принять законы об увеличении оборонного заказа, о гражданском оружии и боеприпасах; … об уголовной ответственности за коллаборационизм; об увеличении военного сбора для олигархов.

Обратиться в Великобританию, США, Польшу, страны Балтии и к остальным союзникам с предложением заключения отдельного оборонного соглашения вне рамок НАТО…

Остановить “пятую колонну” в Украине, в частности, запретить деятельность общественных организаций, политических партий, СМИ и публичных лиц, прямо призывающих к нарушению территориальной целостности и суверенитета Украины…

Только в полной боевой готовности и единстве общества мы добьемся мира на украинских условиях. Слава Украине!»

Как видим, эти люди искренне верят, что путем запретов и силового становления националистической диктатуры они прокладывают себе и своей стране путь в счастливое будущее. Более того, это самое будущее будет обеспечено им, как и при ненавистном советском прошлом, за чужой счет. По-другому они мыслить, а главное, действовать не обучены.

Вот еще один яркий пример иждивенческого мировоззрения расово правильных украинцев. «Мой прогноз ― в течение десятилетия Европа поймет, что лучше финансировать украинскую армию как один из главных субъектов безопасности Европы. И украинцы будут не оливки там собирать, а с гордостью носить военную форму, а европейцы будут за это платить. Я в этом уверен», ― считает коренной львовянин украинский министр обороны Алексей Резников.

Получается, что постоянный поиск халявы взамен на ненависть к России выдается потомками западноукраинских селян за великую мудрость. Им невдомек, что героическую дулю в кармане они таким образом тычут сами себе. Русофобия не позволит завоевать эфемерные любовь и уважение иностранцев, дефицит которых так остро чувствуют галичане, а лишь отодвинет эти земли еще дальше ― на периферию глобальных процессов. И «патриотическая галицкая кровь» является не уникальным экспортным товаром, а всего лишь просроченной хуторянской тухлятиной.

Тимофей Марков