Городская жизнь на Руси: от крепости до торга ( 5 фото )
- 21.10.2026
- 22 736
Древнерусские города традиционно делились на три ключевые зоны. На возвышенном месте возвышалась крепость. За её стенами раскидывался посад — там обитала основная масса горожан. Рядом располагался торг, где мастера реализовывали свои товары, а купцы предлагали заморские диковины.
Кремль и детинец
Аполлинарий Васнецов. Вероятный вид белокаменного кремля Дмитрия Донского. Конец XIV века. Музей Москвы, Москва
Первые городские поселения на Руси появились в IX столетии. К числу древнейших относят Ладогу, Псков и Суздаль. Количество городов стремительно увеличивалось, и к XIII веку их было уже порядка трёхсот. Чаще всего города вырастали из деревень: небольшие селения со временем объединялись в более крупные. Кроме того, люди селились рядом с военными крепостями и большими монастырями — именно так возник Сергиев Посад в Подмосковье.
Главным отличием города от сельского поселения была крепость. В старину её именовали «детинец» или «днешний град»: приставка дне- означала «внутри», а всё вместе переводилось как «внутренний город». Позже укреплённую часть начали называть кремлём. Согласно одной версии, слово восходит к «крому» — «краю, границе». По другой — к греческому «кремнос», что значит «крутая гора».
При строительстве крепости обязательно учитывали рельеф. Защитой служили природные возвышенности: кремль чаще всего возводили на высоком холме или рядом с обрывистым оврагом. Если же местность была ровной, укрепление ставили неподалёку от топких болот или реки.
На таких излюбленных местностях, на крутых высоких мысах, при слиянии рек и речек или глубоких оврагов основывались все древние русские города, как и малые городки, находившие в этом расположении местности немалую защиту и оборону в опасных случаях.
Историк Иван Забелин
Для усиления обороны крепость обносили рвами и стенами, которые устанавливали на земляных насыпях. До XIII века укрепления делали из дерева, но они были недолговечными и страдали от пожаров. Со временем стены начали строить из камня. Первые каменные крепости появились в Пскове и Новгороде. В середине XIV века, при Дмитрии Донском, возник белокаменный московский кремль.
В древности все жители города обитали на защищённой территории крепости. Когда население выросло, люди стали селиться за пределами стен. Тогда кремль превратился в ядро, а у города появлялись новые районы. Внутри кремля находилась княжеская резиденция — постоянная или временная, а также главные храмы и дома знати. Там же жили слуги княжеской семьи и знатных горожан.
Посад — «подол кремля»
Архип Куинджи. Москва. Вид на Кремль со стороны Замоскворечья (фрагмент). 1882. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург
За крепостными стенами располагались дома торговцев и ремесленников — эту часть называли посадом. Порой посад по площади в несколько раз превосходил кремль. Если поблизости протекала река, улицы посада тянулись к ней, поскольку горожанам требовалась вода, в том числе для ремёсел. Историк Забелин писал о Москве: «С устройством города к нему мало-помалу стало тесниться и окрестное население, стало садиться вблизи его стен, водворяя таким образом зародыш будущего обширного Посада».
В народе район крепости часто называли горой из-за его расположения на возвышенности. Посад же, как правило, находился в низине, которую горожане именовали подолом.
Подолом Кремля издревле называлась низменная набережная часть кремлевской местности, которая в первоначальное время была значительно обширнее, чем теперь.
Историк Иван Забелин
Во время вражеских нападений жители посада укрывались за крепостными стенами. Например, в 1382 году к Москве подступил хан Золотой Орды Тохтамыш. Горожане заперлись в кремле, а свои деревянные дома у стен сожгли. Они успешно оборонялись несколько дней, и только хитростью неприятелю удалось войти в город.
Посады строились по схожим планам. Дома обычно выходили фасадами на улицу, а сад и огород разбивали во дворе позади. После пожаров и набегов посад отстраивали заново по прежней планировке. Здесь жили в основном ремесленники, поэтому многие улицы называли по профессиям обитателей: Гончарная, Кожевническая, Кузнецкая — или по именам первых жителей и известных горожан. Так, улица Добрыня в Великом Новгороде с древности носит имя местного воеводы.
В крупных городах вокруг посада возводили дополнительную крепостную стену для защиты. Обычно она охватывала не весь район, а только часть и могла соединяться со стеной детинца. В Москве такими укреплениями были Белогородская стена и Китай-город.
Торг — главный городской рынок
Федор Алексеев. Красная площадь (фрагмент). 1801. Государственная Третьяковская галерея, Москва
В крепость можно было попасть через несколько ворот. Около главных, с внешней стороны стены, обычно размещался рынок. К нему тянулись улицы посада и основные дороги. На рынке собиралось множество людей: сюда приходили горожане и крестьяне из окрестных деревень, здесь бывали купцы из других городов и даже стран. На торговой площади глашатаи выкрикивали для народа новости, указы князей и информацию о преступниках.
Крестьяне везли на торг хлеб, мясо, рыбу и другие продукты. Здесь же покупали изделия резчиков, столяров и гончаров — металлические инструменты, посуду, бочки и многое другое. В деревнях обычно жили свои мастера, но их работа, как правило, была менее искусной, поэтому селяне часто ездили за товаром в город.
На древнерусском рынке торговали оптом, продукты измеряли возами и кадками. Ярмарки, где товары можно было купить поштучно, появились только в XVI веке. Иногда в поселениях кроме главного торга работали и рынки поменьше. Обычно на них продавали что-то одно: мясо, рыбу, сено, изделия из железа.
В крупные города купцы привозили диковинки из удалённых регионов и других стран: дорогие ткани, украшения, оружие, алкогольные напитки, специи и фрукты. Здесь же они покупали товары на экспорт. Из Руси на продажу везли мех куницы, белки и соболя, а также мёд и воск для свечей.
Князья, ремесленники и холопы
Аполлинарий Васнецов. Книжные лавочки на Спасском мосту (фрагмент). 1916. Музей Москвы, Москва
В городах жили представители разных сословий: наёмные рабочие, бояре, князья со своим двором. Но самой многочисленной прослойкой городского населения были ремесленники, а среди них особенно много было кузнецов. Они обычно селились у ворот, которые в народе так и звали — кузнечными. Ремесленники специализировались на разных изделиях. Одни ковали доспехи, щиты и мечи, другие производили посуду, третьи — инструменты, например топоры, вилы и косы. Кузнецы-ювелиры создавали украшения, утварь из драгоценных металлов и камней, вазы и элементы одежды. Обычно ремесленники работали вместе с подмастерьями — детьми и подростками, которых набирали из других семей. Младшим поручали подготовительную работу, часто тяжёлую и грязную.
В городах жили и холопы — так на Руси называли тех, кто не имел личной свободы и считался собственностью хозяина. Холопами становились пленные, преступники и должники. Невольники часто убегали. Если местные власти отыскивали их, то возвращали хозяевам.
Князья устанавливали свое право вылавливать в городе холопов и сельчан, бежавших из их владений. Но как это можно было сделать с пришлыми из далеких княжеств и городов? В большом городском центре, где население разбросано по посадам и слободам, трудно было установить, кто из пришлых ремесленников был ранее холопом или крестьянином, а мешать росту городского населения, конечно, не входило в интересы князя.
Михаил Тихомиров. «Древняя Москва»
Беглые холопы оседали на посаде. Со временем они находили работу, осваивали ремесло, становились кузнецами, гончарами, плотниками. Или же пополняли ряды нищих, просили милостыню и жили на подаяния — неимущих в городах звали сиротами или убогими.
Почётные горожане
Аполлинарий Васнецов. Московский кремль. Соборы (фрагмент). 1894. Государственная Третьяковская галерея, Москва
Ещё одно многочисленное сословие средневекового города — духовенство. В больших городах было много церквей, порой их количество доходило до нескольких десятков. Во время пожаров и вражеских набегов в каменных храмах хранили ценные товары, провизию и городские реликвии. Как отмечает историк Михаил Тихомиров, горожане на строительство таких церквей собирали большие деньги, в том числе потому, что видели в них убежище от огня и грабежа.
В каждом храме был свой штат: священники, дьяконы, пономари, другие служители, а также их семьи. При крупных соборах находились библиотеки, в которых работали писцы. Как правило, церковные люди жили неподалёку, несколько дворов составляли небольшую слободу.
Уважаемыми горожанами считались купцы, особенно те, кто торговал с дальними странами. Они объединялись в группы, которые имели вес и в политике: к их мнению прислушивались даже князья. К тому же торговцы порой тоже сражались и участвовали в ополчениях — ведь они владели доспехами и оружием и умели защитить себя и свои товары в поездках по далёким странам.
Если бы вы жили в древнерусском городе, выбрали бы жизнь за крепкими стенами кремля или предпочли посад с его свободой и риском?
Материал взят: Тут