MichaelEi
Привязывание к столбам ̶ це европейство. Прямиком из Германии и Австрии ( 18 фото )
Bronislava
Уже долгое время мы наблюдаем самосуды на территории бывшей Украины над людьми без суда и следствия, которых приматывают к столбам и деревьям, а затем ещё и бьют.
Оказалось это вполне себе европейский обычай и практиковали его во время Первой Мировой войны германцы и австрияки над пленными солдатами имперской армии России. Собственно, этот европейский обычай через Австро-Венгри, куда на тот момент входила Галиция, мог быть воспринят как "родной" галичанами. Впрочем и во время Великой Отечественной войны немцы обращались с людьми так же и ещё хуже. Именно это и есть Европа. Це европейство, це права человека, це колониализм вместе с фашизмом. Воспользуемся "Альбомом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии [М. П. Базилевич]".
На снимкѣ № 17 вы видите часть лагеря. Кругомъ стоятъ плѣнные, большинство изъ нихъ въ деревянныхъ колодкахъ вмѣсто сапогъ, на головахъ у нихъ круглыя арестантскія шапки. На переднемъ планѣ видны два нѣмецкихъ офицера одинъ, справа, комендантъ, а другой, слѣва, лагерный офицеръ. Они идутъ и о чемъ то мирно бесѣдуютъ, а тутъ-же у телеграфнаго столба привязаны два русскихъ плѣнныхъ. Развѣ эти люди сознаютъ всю гадость своихъ поступковъ! Что значатъ для нихъ, избранниковъ Божьихъ, страданія другихъ народовъ, когда всѣ эти другіе народы предопредѣлены самой судьбой служить только удобреніемъ, навозомъ на которомъ должна пышно расцвѣсти великая нѣмецкая культура!
На снимкѣ № 16 вы видите двухъ русскихъ плѣнныхъ, привязанныхъ къ столбу, къ этому наказанію наиболѣе часто прибѣгаютъ нѣмцы.
... Я долженъ только добавить, что битье палками нагайками и прикладами, колотье штыками по малѣйшему поводу (мылъ не подъ тѣмъ краномъ бѣлье) не считалось за наказаніе. Билъ каждый нѣмецъ, кому только не было лѣнь.
На снимкѣ № 21 вы уже видите цѣлый аппаратъ для истязанія: тутъ имѣется столбъ съ особыми кольцами въ которыя захватываются руки и ноги истязуемаго. Жертва ставится сперва на скамейку, затѣмъ руки и ноги вдѣваются въ кольца, скамейку, которая видна на снимкѣ выбиваютъ и жертва остается висѣть. Кругомъ стоятъ австрійцы.
На снимкѣ № 22 вы видите площадку передъ караульнымъ помѣщеніемъ въ одномъ изъ лагерей, какъ называли мы «садъ пытокъ». Это небольшой дворикъ передъ карауломъ и недалеко отъ комендантуры, обсаженный часто деревьями. Эти дворики и служили обыкновенно застѣнками, гдѣ происходили истязанія русскихъ плѣнныхъ зачастую кончавшіеся смертью беззащитной жертвы. Вотъ что разсказываетъ объ этомъ д-ръ Ивановъ, Борисъ Михайловичъ, (Петроградъ Симбирская 47), жившій въ лагерѣ Шнейдемюле:
«Сплошь и рядомъ избитаго въ кровь солдата нѣмцы тащили въ спеціальный застѣнокъ, который слылъ у насъ подъ названіемъ «сада пытокъ». Такія пытки всегда приноравливались къ утреннему часу, когда собирались всѣ нѣмецкія власти. Обыкновенно утромъ у караульнаго помѣщенія собирали «провинившихся». Ихъ клали на бочку и съ двухъ сторонъ на нихъ сыпались удары бамбуковыми палками.
Проходившіе мимо нѣмецкіе офицеры и врачи не могли себѣ отказать въ удовольствіи стегнуть несчастнаго имѣвшейся всегда у нихъ въ рукѣ плетыо. Подобныя картины въ лагерѣ можно было наблюдать ежедневно».
На снимкѣ № 18 вы видите опять привязаннаго къ столбу, но тутъ имъ мало показалось просто привязать. Они нарочно навязали узловъ на веревку и столбъ выбрали потоньше, чтобы узлы впивались въ тѣло, а тѣло изгибалось-бы дугой вокругъ тонкаго столба. Рядомъ съ истязуемымъ стоитъ одинъ изъ представителей культурныхъ нѣмцевъ и преспокойно покуриваетъ трубку, точно онъ не подлый палачъ, истязующій беззащитную жертву, а добрый малый, выпившій только-что свою очередную кружку пива.
На снимкѣ № 19 вы видите, что они и голыхъ привязывали къ столбамъ, а если не было таковыхъ, то къ деревьямъ. Всѣ эти привязанные не висѣли въ воздухѣ, а стояли ногами на землѣ, но это былъ только одинъ изъ видовъ привязыванія, ибо нѣмцы и австрійцы примѣняли и настоящее подвѣшиваніе иногда даже внизъ головой. Въ первомъ случаѣ подвѣшивали на 2—4 часа, во второмъ на 20—25 минуть. Если въ лагерѣ не было ни столбовъ ни деревьевъ, то въ будку часового или просто въ какую нибудь стѣну ввинчивались кольца и плѣнные распинались на этихъ кольцахъ. Сестра Самсонова, посланная въ Германію для осмотра лагерей русскихъ плѣнныхъ, своими глазами видѣла въ лагерѣ Гаммерштейнъ такихъ подвѣшенныхъ.
На снимкѣ № 20 вы видите подвѣшеннаго къ дереву русскаго плѣннаго. Вотъ что разсказалъ мнѣ по этому поводу Шабалюкъ Африканъ (Екатеринбургъ, Пермской губер.) жившій въ лагерѣ Гаммерштейнъ:
«Меня поставили обшивать шелевкой баракъ и за то, что я закурилъ папиросу во время работы, меня привязывали къ столбу семь сутокъ по 2 часа въ день. Привязанныхъ бывало такъ много, что столбовъ не хватало и тогда привязывали къ березамъ. Привязывали такимъ образомъ, что только шея и голова были свободны, а все тѣло стягивали веревками: Однихъ привязывали такъ, что они стояли на землѣ, а другихъ на аршинъ отъ земли. Обыкновенно привязывали на 2 часа, но бывало нерѣдко, что люди висѣли и по 4 часа. Уже черезъ полъ часа послѣ привязыванія человѣкъ распухалъ, и между веревками выступали желваки, все тѣло сперва щемило, а потомъ нѣмѣло и обыкновенно, когда снимали тебя черезъ 2 часа, то уже былъ безъ чувствъ. Въ мирное время я работалъ на пріискахъ на Уралѣ, работалъ на Ленѣ, былъ въ Китаѣ, служилъ на параходѣ Добровольнаго флота, побывалъ въ Турціи, Италіи, Египтѣ, но нигдѣ не видалъ такого звѣрства какъ у нѣмцевъ).
Снимокъ № 24 показываетъ одинъ изъ многочисленныхъ способовъ подвѣшиванія къ столбу. Снимокъ сдѣланъ съ рядового 481 пѣшей Таврической дружины Филиппа Мельника, изъявившаго желаніе наглядно показать способъ подвѣшиванія.
Снимокъ № 25 показываетъ тоже подвѣшиваніе къ столбу, практикующееся въ Австріи. Способъ подвѣшиванія наглядно показанъ рядовымъ 4-го гренадерскаго Несвижскаго полка Петромъ Софроновымъ.
Снимокъ № 26 даетъ вамъ представленіе еще объ одномъ способѣ пытокъ — подвѣшиваніи къ балкѣ. Снимокъ сдѣланъ съ рядового 132 пѣх. Бендерской дружины Федора Снигоренко, выразившаго желаніе показать этотъ способъ истязаній.
Это уже не из альбома, это просто фотохроника.
Мужчина, привязанный немецкими солдатами к столбу на улице оккупированного города. Август 1941 года
Польский мужчина и немецкая женщина, привязанные к «столбу позора» за отношения, на центральной площади в городе Эйзенах (Eisenach). Надпись на плакате: «Я порчу [смешиваю] расу».
Немка провинилась. Вступила в связь с остарбайтером. Надпись на табличке гласит нечто типа «Я — изгой общества». Альтенбург (Тюрингия). 7 февраля 1942 г.
Расправа фашистских палачей над мирными жителями Белолуцка в период временной оккупации села. 1942 г.
Ну и современная порка "преступника".
Уже долгое время мы наблюдаем самосуды на территории бывшей Украины над людьми без суда и следствия, которых приматывают к столбам и деревьям, а затем ещё и бьют.
Оказалось это вполне себе европейский обычай и практиковали его во время Первой Мировой войны германцы и австрияки над пленными солдатами имперской армии России. Собственно, этот европейский обычай через Австро-Венгри, куда на тот момент входила Галиция, мог быть воспринят как "родной" галичанами. Впрочем и во время Великой Отечественной войны немцы обращались с людьми так же и ещё хуже. Именно это и есть Европа. Це европейство, це права человека, це колониализм вместе с фашизмом. Воспользуемся "Альбомом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии [М. П. Базилевич]".
На снимкѣ № 17 вы видите часть лагеря. Кругомъ стоятъ плѣнные, большинство изъ нихъ въ деревянныхъ колодкахъ вмѣсто сапогъ, на головахъ у нихъ круглыя арестантскія шапки. На переднемъ планѣ видны два нѣмецкихъ офицера одинъ, справа, комендантъ, а другой, слѣва, лагерный офицеръ. Они идутъ и о чемъ то мирно бесѣдуютъ, а тутъ-же у телеграфнаго столба привязаны два русскихъ плѣнныхъ. Развѣ эти люди сознаютъ всю гадость своихъ поступковъ! Что значатъ для нихъ, избранниковъ Божьихъ, страданія другихъ народовъ, когда всѣ эти другіе народы предопредѣлены самой судьбой служить только удобреніемъ, навозомъ на которомъ должна пышно расцвѣсти великая нѣмецкая культура!
На снимкѣ № 16 вы видите двухъ русскихъ плѣнныхъ, привязанныхъ къ столбу, къ этому наказанію наиболѣе часто прибѣгаютъ нѣмцы.
... Я долженъ только добавить, что битье палками нагайками и прикладами, колотье штыками по малѣйшему поводу (мылъ не подъ тѣмъ краномъ бѣлье) не считалось за наказаніе. Билъ каждый нѣмецъ, кому только не было лѣнь.
На снимкѣ № 21 вы уже видите цѣлый аппаратъ для истязанія: тутъ имѣется столбъ съ особыми кольцами въ которыя захватываются руки и ноги истязуемаго. Жертва ставится сперва на скамейку, затѣмъ руки и ноги вдѣваются въ кольца, скамейку, которая видна на снимкѣ выбиваютъ и жертва остается висѣть. Кругомъ стоятъ австрійцы.
На снимкѣ № 22 вы видите площадку передъ караульнымъ помѣщеніемъ въ одномъ изъ лагерей, какъ называли мы «садъ пытокъ». Это небольшой дворикъ передъ карауломъ и недалеко отъ комендантуры, обсаженный часто деревьями. Эти дворики и служили обыкновенно застѣнками, гдѣ происходили истязанія русскихъ плѣнныхъ зачастую кончавшіеся смертью беззащитной жертвы. Вотъ что разсказываетъ объ этомъ д-ръ Ивановъ, Борисъ Михайловичъ, (Петроградъ Симбирская 47), жившій въ лагерѣ Шнейдемюле:
«Сплошь и рядомъ избитаго въ кровь солдата нѣмцы тащили въ спеціальный застѣнокъ, который слылъ у насъ подъ названіемъ «сада пытокъ». Такія пытки всегда приноравливались къ утреннему часу, когда собирались всѣ нѣмецкія власти. Обыкновенно утромъ у караульнаго помѣщенія собирали «провинившихся». Ихъ клали на бочку и съ двухъ сторонъ на нихъ сыпались удары бамбуковыми палками.
Проходившіе мимо нѣмецкіе офицеры и врачи не могли себѣ отказать въ удовольствіи стегнуть несчастнаго имѣвшейся всегда у нихъ въ рукѣ плетыо. Подобныя картины въ лагерѣ можно было наблюдать ежедневно».
На снимкѣ № 18 вы видите опять привязаннаго къ столбу, но тутъ имъ мало показалось просто привязать. Они нарочно навязали узловъ на веревку и столбъ выбрали потоньше, чтобы узлы впивались въ тѣло, а тѣло изгибалось-бы дугой вокругъ тонкаго столба. Рядомъ съ истязуемымъ стоитъ одинъ изъ представителей культурныхъ нѣмцевъ и преспокойно покуриваетъ трубку, точно онъ не подлый палачъ, истязующій беззащитную жертву, а добрый малый, выпившій только-что свою очередную кружку пива.
На снимкѣ № 19 вы видите, что они и голыхъ привязывали къ столбамъ, а если не было таковыхъ, то къ деревьямъ. Всѣ эти привязанные не висѣли въ воздухѣ, а стояли ногами на землѣ, но это былъ только одинъ изъ видовъ привязыванія, ибо нѣмцы и австрійцы примѣняли и настоящее подвѣшиваніе иногда даже внизъ головой. Въ первомъ случаѣ подвѣшивали на 2—4 часа, во второмъ на 20—25 минуть. Если въ лагерѣ не было ни столбовъ ни деревьевъ, то въ будку часового или просто въ какую нибудь стѣну ввинчивались кольца и плѣнные распинались на этихъ кольцахъ. Сестра Самсонова, посланная въ Германію для осмотра лагерей русскихъ плѣнныхъ, своими глазами видѣла въ лагерѣ Гаммерштейнъ такихъ подвѣшенныхъ.
На снимкѣ № 20 вы видите подвѣшеннаго къ дереву русскаго плѣннаго. Вотъ что разсказалъ мнѣ по этому поводу Шабалюкъ Африканъ (Екатеринбургъ, Пермской губер.) жившій въ лагерѣ Гаммерштейнъ:
«Меня поставили обшивать шелевкой баракъ и за то, что я закурилъ папиросу во время работы, меня привязывали къ столбу семь сутокъ по 2 часа въ день. Привязанныхъ бывало такъ много, что столбовъ не хватало и тогда привязывали къ березамъ. Привязывали такимъ образомъ, что только шея и голова были свободны, а все тѣло стягивали веревками: Однихъ привязывали такъ, что они стояли на землѣ, а другихъ на аршинъ отъ земли. Обыкновенно привязывали на 2 часа, но бывало нерѣдко, что люди висѣли и по 4 часа. Уже черезъ полъ часа послѣ привязыванія человѣкъ распухалъ, и между веревками выступали желваки, все тѣло сперва щемило, а потомъ нѣмѣло и обыкновенно, когда снимали тебя черезъ 2 часа, то уже былъ безъ чувствъ. Въ мирное время я работалъ на пріискахъ на Уралѣ, работалъ на Ленѣ, былъ въ Китаѣ, служилъ на параходѣ Добровольнаго флота, побывалъ въ Турціи, Италіи, Египтѣ, но нигдѣ не видалъ такого звѣрства какъ у нѣмцевъ).
Снимокъ № 24 показываетъ одинъ изъ многочисленныхъ способовъ подвѣшиванія къ столбу. Снимокъ сдѣланъ съ рядового 481 пѣшей Таврической дружины Филиппа Мельника, изъявившаго желаніе наглядно показать способъ подвѣшиванія.
Снимокъ № 25 показываетъ тоже подвѣшиваніе къ столбу, практикующееся въ Австріи. Способъ подвѣшиванія наглядно показанъ рядовымъ 4-го гренадерскаго Несвижскаго полка Петромъ Софроновымъ.
Снимокъ № 26 даетъ вамъ представленіе еще объ одномъ способѣ пытокъ — подвѣшиваніи къ балкѣ. Снимокъ сдѣланъ съ рядового 132 пѣх. Бендерской дружины Федора Снигоренко, выразившаго желаніе показать этотъ способъ истязаній.
Это уже не из альбома, это просто фотохроника.
Мужчина, привязанный немецкими солдатами к столбу на улице оккупированного города. Август 1941 года
Польский мужчина и немецкая женщина, привязанные к «столбу позора» за отношения, на центральной площади в городе Эйзенах (Eisenach). Надпись на плакате: «Я порчу [смешиваю] расу».
Немка провинилась. Вступила в связь с остарбайтером. Надпись на табличке гласит нечто типа «Я — изгой общества». Альтенбург (Тюрингия). 7 февраля 1942 г.
Расправа фашистских палачей над мирными жителями Белолуцка в период временной оккупации села. 1942 г.
Ну и современная порка "преступника".
Взято: Тут
388