Такой разный Дагестан ( 33 фото )
- 24.05.2022
- 9 781
Дагестан поражает не только красотами природными, талантливыми работами людей, занимающимися ремеслами, известными уже многие века, но прежде всего гостеприимством и мудростью дагестанцев. Я получила там немало информации к размышлению, другой взгляд на традиции, на их значимость в жизни человека любой национальности.
Дагестанцы - это не национальность, как я прежде думала, и дагестанского языка в природе не существует. Как москвич может быть русским, евреем, белорусом и т.д., так и дагестанец - это определение места проживания.
Под катом 32 фотографии.
Дагестан - в переводе, горная страна. Даг - горы. Практически половина площади Дагестана находится именно в горах. 50,3 тысячи кв. м по площади, границы в 1183 км с пятью республиками - Калмыкией, Чечней, Ставропольским краем, с Грузией и Азербайджаном. Восточную границу республики омывают воды Каспийского моря. Именно в Дагестане находится крайняя южная точка Российской Федерации.
Национальностей как минимум 33 на небольшой, в целом, территории. Хотя сейчас это самая большая республика Северного Кавказа. Даже внутри национальностей есть свои диалекты, есть даже одноаульные языки, когда только в одном ауле люди говорят на языке, который не понимают в соседнем селении.
Как так можно было сохраниться, при условии, что за многие века люди и воевали друг с другом, и объединялись против общего врага, и вели торговлю, образовывали экономические и культурные связи, трудно понять.
Я спрашивала не раз, как удается сохранить маленькие народности в целости и сохранности даже сейчас, в эпоху массовых передвижений. Мне отвечали:"Конечно, может быть такое, что девушка и парень из разных народностей влюбляются. Даже если на разных языках говорят, общий язык - русский - всем понятен. Но когда они женятся, девушка приходит в семью мужа, то оказывается, что нужно придерживаться совершенно других обычаев и обрядов, а перестроиться бывает сложно. Поэтому люди стараются создавать семьи с теми, кто вырос в тех же традициях. Если женщины других национальностей ещё подстраиваются под новые правила, то мужчины нет, из этого проистекают конфликты в семье".
Интересно, что ни чеченцев, ни калмыков, ни грузин я там не видела, а вот азербайджанцев встречала очень много, так же часто встречались аварцы и лезгины, лакцы и даргинцы. Есть национальности, о которых я даже не слышала - табасараны, рутульцы, цахуры, агулы.
Так уж сложилось, что Дагестан - республика разнообразия во всем. Ландшафт - от моря и равнин до горных вершин. Животный мир, в котором есть свои эндемики, которые нигде больше не встречаются. Разные национальности, языки, культуры, обряды. Воинственность и страстность мужчин, умение воевать и защищать свои селения, в то же время, умение ладить с другими и находить общее при всех различиях, оставаться гостеприимными и щедрыми.
Некоторые человеческие законы, по которым там живут, удивляют. Например, в Дагестане есть традиции куначества и аталычества.
Гость в Дагестане - посланник Бога, поэтому встречать гостя нужно особенно хорошо.
Кунак - это друг, которому нужно оказывать почет и уважение, помогать в трудную минуту. Куначество - это система отношений между людьми, постоянных экономических, культурных, межэтнических, межрегиональных связей. Кунаки были приобретенные, а были наследственные, переходящие от отца, так что связи между родами сохранялись веками. Кунаки обретались в других селениях, народностях, родах: если человек оставался в доме как гость, которого необходимо было обогреть, накормить, но между гостем и хозяином возникала симпатия, то они могли выпить молока или вина из одной чаши, обменяться дорогими подарками и провозгласить друг друга кунаками, считай, побратимами.
Если просто гостя нельзя было расспрашивать о его личных делах, то кунаки могли делиться друг с другом своими проблемами и помогали друг другу их решать. Более того, если гость обладал неприкосновенностью только на территории хозяина дома, то кунака было принято проводить до следующего места обитания, чтобы защитить его от нападений. В каждом доме была специальная куначеская комната, где было собрано всё лучшее, куда кунак мог прийти без приглашения.
Иметь кунака считалось почетным делом.
На общественных сходах - годеканах - распределяли тех гостей селения, у которых не было здесь кунаков, была очередь из тех, кому в следующий раз "дадут" гостя. Чем больше кунаков было у горца, тем большим почетом он обладал.
Обычай куначества выходит из обычая гостеприимства, но переводит отношения на более высокий духовный уровень.
Такие связи способствовали уважению друг к друг, поддержанию добрососедских отношений с жителями других селений. Человек мог узнать, что кунак из соседнего селения нуждается в зерне или другой помощи, и обязательно делился своими запасами. Без взаимной выручки в горах не выжить.
Нынешний Дагестан демонстрирует гостям верность своим обычаям и встречает гостей доброжелательно и с желанием создать условия для отдыха. Хотя ещё недавно было иначе. Отношения между Россией и Дагестаном в разные периоды времени претерпевали разные этапы, даже в новой истории России был период, когда к русским относились с ненавистью, часть русского населения была вынуждена покинуть Дагестан в тяжелые 90-е. Таксист рассказывал, что ещё 10 лет назад, если бы на улице появился парень с зелеными волосами, его забили бы камнями, а сейчас парни ходят чуть не в лосинах, с сережками в ушах, но все понимают, что это турист, и не тронут его.
Ещё интереснее традиция аталычества, распространенного именно в районах Северного Кавказа.
Этот обычай предписывал передавать младенца спустя недолгое время после рождения в другую семью для кормления грудью или последующего воспитания. Есть сведения, что грудного ребенка - мальчика - передавали из одной семью в другую, даже в другие селения, женщины кормили его грудью наравне со своими сыновьями по очереди. Таким образом, в небольших селениях все мальчики одного возраста становились молочными братьями и должны были защищать друг друга как своих кровных. Это помогало людям одного поколения решать конфликты максимально мирным путем, соединяло детей из разных семей. Аталык - глава семьи, в которую принимали младенца, становился, в нашем понимании, крестным или приемным отцом, заменял родного отца в случае его смерти.
Сколько мудрости в народных обычаях и традициях, которые зачастую несли не обрядовую или религиозную функцию, а вполне практическую.
Мы побывали в Махачкале и в Дербенте на побережье Каспийского моря. Дербенту официально более 2000 лет, но сами жители верят, что более 5000. Махачкала не похожа на древний город, застроена беспорядочно, в сравнении с Дербентом бездумно в части современных построек. Всюду я много общалась, влюбляясь в эти места благодаря человеческому теплу и доброте.
Желающим отведать вкусные рыбные блюда советую отправиться в "Главрыба", заказывать столик лучше заранее, так как много желающих. Узнайте насчет экскурсии, если вы в группе туда едете, очень интересно послушать историю этого места и быта простых дагестанцев в маленькой сакле.
В Дагестане есть несколько национальных театров - русский, лакский, даргинский театры в Махачкале, там же есть театры поэзии, оперный и кукольный, в Избербаше - даргинский, в Дербенте - табасаранский, в Ногайском районе - ногайский.
В крепости Нарын-Кала, Дербент
Вид на Дербент от крепости Нарые-Кала
Джума-мечеть в Махачкале, открыта в 1997 году, расширена в 2007 году.
Для женщин в мечеть отдельный вход, нужно снимать обувь и надевать балахон с капюшоном, чтобы спрятать волосы, балахоны висят при входе.
Но настоящий Дагестан начался высоко в горах, в аулах, в домах мастеров народных промыслов. Как приятно их слушать! Даже у тех, кто, возможно, не получил достойного образования, культурная и красивая русская речь, большое сердце, какой-то удивительный покой людей, знающих, в чем правда, "сила, брат", и прочее. В Дагестане после оттока русского населения, среди которого было немало врачей и учителей, заметно упала культура - это со слов того же таксиста. Теперь к русским специалистам относятся с большим уважением, в Махачкале поставили огромный памятник Русской учительнице, а на кладбище Кырхляр в Дербенте я увидела памятник, на котором с одной стороны был портрет уже пожилой женщины, а на обратной стороне плиты - портрет во весь рост женщины в скромном костюме, с сумкой, наполненной тетрадями, и слова благодарности учительнице.
Памятник русской учительнице в Махачкале
Мы побывали в домах нескольких мастеров народных промыслов - в Унцукуле, где делают насечку металлом по дереву,
Кубачинские изделия
в Балхаре, где сохраняется древнее гончарное ремесло с раскраской цветной глиной и особым видом обжига,
в Кайтагском районе, где сохраняется и развивается уникальная кайтагская вышивка, имеющая не столько значение украшения, сколько обрядовое и магическое значение. Вышивальщица должна была думать о том, для кого она вышивает определенные символы, вкладывать свою энергию, после чего вышитое полотно обретало особое значение. Так, на этой фотографии - вышивка, сделанная для семьи, в которой долго не было детей. Вышивальщица "закодировала" в вышивке сразу двоих детей, в итоге в семье родилась двойня. Хотите - верьте, хотите - нет :)
Для тех, кто только планирует поехать в Дагестан, советую посетить не только города, но и побывать в горных аулах, познать аутентичность жизни там. Чтобы сэкономить время на дорогу с побережья (из Махачкалы или Дербента), забронируйте хотя бы ночь в гостевых домах Дагестана.
В связи с тем, что активный туризм в Дагестане стал развиваться не так давно, специально построенных для туристов отелей пока очень мало. Под гостевые дома их хозяева отдают либо собственные дома, либо "кунакские комнаты" - дома, построенные недавно для друзей или для родственников. И хотя хозяева могут попасться тоже разные (у нас был случай в Чох-Коммуне, когда от ночевки остались самые неприятные впечатления), но в целом, вас встречают, кормят и обихаживают с учетом ваших пожеланий настолько душевно, что чувствуешь себя самым дорогим гостем.
Адреса таких домов:
Село Хунзах, ул. Заирбека Алиханова, 14, гостевой дом "Странник", хозяин Хаджи-Мурат, тел. +79633749144
Село Гергебиль, гостевой дом "Гергебиль", ул. Речная, дом, 7, +7 (963) 425-42-75
От души желаю вам побывать в гостеприимном и красивом Дагестане, обрести там настоящих кунаков :), привезти прекрасные воспоминания и подарки. В Махачкале множество магазинчиков с сувенирами от народных умельцев (Кубачинское серебро, Балхарская керамика, Унцукульские инкрустированные изделия, Кайтагская обрядовая вышивка, Табасаранские ковры, урбеч из разных видов семян и орехов, изделия из шкур, ножи и пр.)
В Дербенте есть старинная действующая женская баня Хамам, записываться нужно заранее. Мы не попали, но я была в такой бане в Бухаре - фантастика!
Что касается бытовых вопросов: с банкоматами не сказать, что хорошо, расплачиваются обычно наличкой или переводами по карте. Носите с собой, пардон, туалетную бумагу, т.к. всюду стоят кувшины, а вот бумаги может не быть даже в музейных туалетах. В Рамадан многие едальни закрываются вовсе, в том числе, в гостиницах, либо начинают работу с последним лучом солнца, так что продумывайте вопросы еды на день. В Махачкале самыми лучшими из ресторанчиков оказались "Джага" на городском пляже и два грузинских - "Тбилисо" на местном Арбате и "Пиросмани" (для меня он стал №1). В Дербенте были в "Хайял" вечером - вкусно, но многолюдно, а дешево и сытно можно поесть за 100-300 рублей в "Столовой №1".
Побывайте на рынках в Дербенте и в Махачкале, зрелище поможет вам ощутить себя внутри событий :)
Помните о том, что это мусульманская республика, шорты (и у мужчин тоже!), открытые руки, глубокое декольте не приветствуются. В горах и на побережье сильный ветер, подбирайте соответствующую одежду, не забывайте про крем от солнца, головные уборы и очки. Обувь желательно носить удобную как в горах, так и в городе.
Туризм в Дагестане в стадии развития, строится много красивых гостиниц, благоустраиваются города. Пока там всё "по-простому", успейте съездить и ощутить аутентичность в полной мере.
Желаю прекрасных впечатлений от Дагестана!!
Дагестанцы - это не национальность, как я прежде думала, и дагестанского языка в природе не существует. Как москвич может быть русским, евреем, белорусом и т.д., так и дагестанец - это определение места проживания.
Под катом 32 фотографии.
Дагестан - в переводе, горная страна. Даг - горы. Практически половина площади Дагестана находится именно в горах. 50,3 тысячи кв. м по площади, границы в 1183 км с пятью республиками - Калмыкией, Чечней, Ставропольским краем, с Грузией и Азербайджаном. Восточную границу республики омывают воды Каспийского моря. Именно в Дагестане находится крайняя южная точка Российской Федерации.
Национальностей как минимум 33 на небольшой, в целом, территории. Хотя сейчас это самая большая республика Северного Кавказа. Даже внутри национальностей есть свои диалекты, есть даже одноаульные языки, когда только в одном ауле люди говорят на языке, который не понимают в соседнем селении.
Как так можно было сохраниться, при условии, что за многие века люди и воевали друг с другом, и объединялись против общего врага, и вели торговлю, образовывали экономические и культурные связи, трудно понять.
Я спрашивала не раз, как удается сохранить маленькие народности в целости и сохранности даже сейчас, в эпоху массовых передвижений. Мне отвечали:"Конечно, может быть такое, что девушка и парень из разных народностей влюбляются. Даже если на разных языках говорят, общий язык - русский - всем понятен. Но когда они женятся, девушка приходит в семью мужа, то оказывается, что нужно придерживаться совершенно других обычаев и обрядов, а перестроиться бывает сложно. Поэтому люди стараются создавать семьи с теми, кто вырос в тех же традициях. Если женщины других национальностей ещё подстраиваются под новые правила, то мужчины нет, из этого проистекают конфликты в семье".
Интересно, что ни чеченцев, ни калмыков, ни грузин я там не видела, а вот азербайджанцев встречала очень много, так же часто встречались аварцы и лезгины, лакцы и даргинцы. Есть национальности, о которых я даже не слышала - табасараны, рутульцы, цахуры, агулы.
Так уж сложилось, что Дагестан - республика разнообразия во всем. Ландшафт - от моря и равнин до горных вершин. Животный мир, в котором есть свои эндемики, которые нигде больше не встречаются. Разные национальности, языки, культуры, обряды. Воинственность и страстность мужчин, умение воевать и защищать свои селения, в то же время, умение ладить с другими и находить общее при всех различиях, оставаться гостеприимными и щедрыми.
Некоторые человеческие законы, по которым там живут, удивляют. Например, в Дагестане есть традиции куначества и аталычества.
Гость в Дагестане - посланник Бога, поэтому встречать гостя нужно особенно хорошо.
Кунак - это друг, которому нужно оказывать почет и уважение, помогать в трудную минуту. Куначество - это система отношений между людьми, постоянных экономических, культурных, межэтнических, межрегиональных связей. Кунаки были приобретенные, а были наследственные, переходящие от отца, так что связи между родами сохранялись веками. Кунаки обретались в других селениях, народностях, родах: если человек оставался в доме как гость, которого необходимо было обогреть, накормить, но между гостем и хозяином возникала симпатия, то они могли выпить молока или вина из одной чаши, обменяться дорогими подарками и провозгласить друг друга кунаками, считай, побратимами.
Если просто гостя нельзя было расспрашивать о его личных делах, то кунаки могли делиться друг с другом своими проблемами и помогали друг другу их решать. Более того, если гость обладал неприкосновенностью только на территории хозяина дома, то кунака было принято проводить до следующего места обитания, чтобы защитить его от нападений. В каждом доме была специальная куначеская комната, где было собрано всё лучшее, куда кунак мог прийти без приглашения.
Иметь кунака считалось почетным делом.
На общественных сходах - годеканах - распределяли тех гостей селения, у которых не было здесь кунаков, была очередь из тех, кому в следующий раз "дадут" гостя. Чем больше кунаков было у горца, тем большим почетом он обладал.
Обычай куначества выходит из обычая гостеприимства, но переводит отношения на более высокий духовный уровень.
Такие связи способствовали уважению друг к друг, поддержанию добрососедских отношений с жителями других селений. Человек мог узнать, что кунак из соседнего селения нуждается в зерне или другой помощи, и обязательно делился своими запасами. Без взаимной выручки в горах не выжить.
Нынешний Дагестан демонстрирует гостям верность своим обычаям и встречает гостей доброжелательно и с желанием создать условия для отдыха. Хотя ещё недавно было иначе. Отношения между Россией и Дагестаном в разные периоды времени претерпевали разные этапы, даже в новой истории России был период, когда к русским относились с ненавистью, часть русского населения была вынуждена покинуть Дагестан в тяжелые 90-е. Таксист рассказывал, что ещё 10 лет назад, если бы на улице появился парень с зелеными волосами, его забили бы камнями, а сейчас парни ходят чуть не в лосинах, с сережками в ушах, но все понимают, что это турист, и не тронут его.
Ещё интереснее традиция аталычества, распространенного именно в районах Северного Кавказа.
Этот обычай предписывал передавать младенца спустя недолгое время после рождения в другую семью для кормления грудью или последующего воспитания. Есть сведения, что грудного ребенка - мальчика - передавали из одной семью в другую, даже в другие селения, женщины кормили его грудью наравне со своими сыновьями по очереди. Таким образом, в небольших селениях все мальчики одного возраста становились молочными братьями и должны были защищать друг друга как своих кровных. Это помогало людям одного поколения решать конфликты максимально мирным путем, соединяло детей из разных семей. Аталык - глава семьи, в которую принимали младенца, становился, в нашем понимании, крестным или приемным отцом, заменял родного отца в случае его смерти.
Сколько мудрости в народных обычаях и традициях, которые зачастую несли не обрядовую или религиозную функцию, а вполне практическую.
Мы побывали в Махачкале и в Дербенте на побережье Каспийского моря. Дербенту официально более 2000 лет, но сами жители верят, что более 5000. Махачкала не похожа на древний город, застроена беспорядочно, в сравнении с Дербентом бездумно в части современных построек. Всюду я много общалась, влюбляясь в эти места благодаря человеческому теплу и доброте.
Желающим отведать вкусные рыбные блюда советую отправиться в "Главрыба", заказывать столик лучше заранее, так как много желающих. Узнайте насчет экскурсии, если вы в группе туда едете, очень интересно послушать историю этого места и быта простых дагестанцев в маленькой сакле.
В Дагестане есть несколько национальных театров - русский, лакский, даргинский театры в Махачкале, там же есть театры поэзии, оперный и кукольный, в Избербаше - даргинский, в Дербенте - табасаранский, в Ногайском районе - ногайский.
В крепости Нарын-Кала, Дербент
Вид на Дербент от крепости Нарые-Кала
Джума-мечеть в Махачкале, открыта в 1997 году, расширена в 2007 году.
Для женщин в мечеть отдельный вход, нужно снимать обувь и надевать балахон с капюшоном, чтобы спрятать волосы, балахоны висят при входе.
Но настоящий Дагестан начался высоко в горах, в аулах, в домах мастеров народных промыслов. Как приятно их слушать! Даже у тех, кто, возможно, не получил достойного образования, культурная и красивая русская речь, большое сердце, какой-то удивительный покой людей, знающих, в чем правда, "сила, брат", и прочее. В Дагестане после оттока русского населения, среди которого было немало врачей и учителей, заметно упала культура - это со слов того же таксиста. Теперь к русским специалистам относятся с большим уважением, в Махачкале поставили огромный памятник Русской учительнице, а на кладбище Кырхляр в Дербенте я увидела памятник, на котором с одной стороны был портрет уже пожилой женщины, а на обратной стороне плиты - портрет во весь рост женщины в скромном костюме, с сумкой, наполненной тетрадями, и слова благодарности учительнице.
Памятник русской учительнице в Махачкале
Мы побывали в домах нескольких мастеров народных промыслов - в Унцукуле, где делают насечку металлом по дереву,
Кубачинские изделия
в Балхаре, где сохраняется древнее гончарное ремесло с раскраской цветной глиной и особым видом обжига,
в Кайтагском районе, где сохраняется и развивается уникальная кайтагская вышивка, имеющая не столько значение украшения, сколько обрядовое и магическое значение. Вышивальщица должна была думать о том, для кого она вышивает определенные символы, вкладывать свою энергию, после чего вышитое полотно обретало особое значение. Так, на этой фотографии - вышивка, сделанная для семьи, в которой долго не было детей. Вышивальщица "закодировала" в вышивке сразу двоих детей, в итоге в семье родилась двойня. Хотите - верьте, хотите - нет :)
Для тех, кто только планирует поехать в Дагестан, советую посетить не только города, но и побывать в горных аулах, познать аутентичность жизни там. Чтобы сэкономить время на дорогу с побережья (из Махачкалы или Дербента), забронируйте хотя бы ночь в гостевых домах Дагестана.
В связи с тем, что активный туризм в Дагестане стал развиваться не так давно, специально построенных для туристов отелей пока очень мало. Под гостевые дома их хозяева отдают либо собственные дома, либо "кунакские комнаты" - дома, построенные недавно для друзей или для родственников. И хотя хозяева могут попасться тоже разные (у нас был случай в Чох-Коммуне, когда от ночевки остались самые неприятные впечатления), но в целом, вас встречают, кормят и обихаживают с учетом ваших пожеланий настолько душевно, что чувствуешь себя самым дорогим гостем.
Адреса таких домов:
Село Хунзах, ул. Заирбека Алиханова, 14, гостевой дом "Странник", хозяин Хаджи-Мурат, тел. +79633749144
Село Гергебиль, гостевой дом "Гергебиль", ул. Речная, дом, 7, +7 (963) 425-42-75
От души желаю вам побывать в гостеприимном и красивом Дагестане, обрести там настоящих кунаков :), привезти прекрасные воспоминания и подарки. В Махачкале множество магазинчиков с сувенирами от народных умельцев (Кубачинское серебро, Балхарская керамика, Унцукульские инкрустированные изделия, Кайтагская обрядовая вышивка, Табасаранские ковры, урбеч из разных видов семян и орехов, изделия из шкур, ножи и пр.)
В Дербенте есть старинная действующая женская баня Хамам, записываться нужно заранее. Мы не попали, но я была в такой бане в Бухаре - фантастика!
Что касается бытовых вопросов: с банкоматами не сказать, что хорошо, расплачиваются обычно наличкой или переводами по карте. Носите с собой, пардон, туалетную бумагу, т.к. всюду стоят кувшины, а вот бумаги может не быть даже в музейных туалетах. В Рамадан многие едальни закрываются вовсе, в том числе, в гостиницах, либо начинают работу с последним лучом солнца, так что продумывайте вопросы еды на день. В Махачкале самыми лучшими из ресторанчиков оказались "Джага" на городском пляже и два грузинских - "Тбилисо" на местном Арбате и "Пиросмани" (для меня он стал №1). В Дербенте были в "Хайял" вечером - вкусно, но многолюдно, а дешево и сытно можно поесть за 100-300 рублей в "Столовой №1".
Побывайте на рынках в Дербенте и в Махачкале, зрелище поможет вам ощутить себя внутри событий :)
Помните о том, что это мусульманская республика, шорты (и у мужчин тоже!), открытые руки, глубокое декольте не приветствуются. В горах и на побережье сильный ветер, подбирайте соответствующую одежду, не забывайте про крем от солнца, головные уборы и очки. Обувь желательно носить удобную как в горах, так и в городе.
Туризм в Дагестане в стадии развития, строится много красивых гостиниц, благоустраиваются города. Пока там всё "по-простому", успейте съездить и ощутить аутентичность в полной мере.
Желаю прекрасных впечатлений от Дагестана!!
Материал взят: Тут