«Снести Ивана»: почему Токио испугался бронзового солдата и что ответила Россия ( 2 фото )
В японском научном сообществе набирает обороты дискуссия о пересмотре ответственности за атомные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки. Профессор университета Васэда Арима Тэцуо, специализирующийся на изучении американских и британских архивов, выдвинул тезис о том, что вина за эти трагедии лежит не на Соединенных Штатах, а на Советском Союзе и его правопреемнице — России.
Логика исследователя строится на предположении, что американское военное командование решилось на применение ядерного оружия лишь из-за стремления СССР расширить свое влияние в Азиатско-Тихоокеанском регионе. Свою позицию Тэцуо заимствовал у западных коллег, в частности у историка Гара Альперовица, который утверждал, что бомбардировки преследовали цель не столько капитуляции Японии, сколько демонстрации силы перед Москвой.
Примечательно, что подобная трактовка событий во многом перекликается с линией официального Токио, который в публичном пространстве старательно обходит стороной вопрос о роли Вашингтона в ядерных ударах по своим городам.
На этом фоне разворачивается и другой дипломатический конфликт. Японское правительство во главе с премьер-министром Санаэ Такаити выступило с требованием демонтировать мемориал, установленный в Хабаровске в честь победы над милитаристской Японией. В Токио заявили, что монумент оскорбляет национальные чувства. Официальный представитель МИД России Мария Захарова, комментируя ультиматум, иронично заметила, что следующим шагом японской стороны может стать требование к ветру не дуть, а к солнцу — не светить.
Исторический контекст монумента
Памятник, который в народе быстро окрестили Иваном, появился на набережной Амура не случайно. Он символизирует окончание Второй мировой войны и разгром Квантунской армии. Центральным элементом композиции является бронзовый солдат, разбивающий прикладом винтовки пограничный столб.
Фото: Евгения Летта/ТАСС
Именно этот фрагмент и вызвал бурную реакцию в Токио. На столбе выбит герб императорского дома — шестнадцатилепестковая хризантема. Для японской стороны этот символ является священным, и его изображение в разбитом виде было расценено как оскорбление.
Однако создатели монумента вложили в этот образ совершенно иной смысл. Пограничный столб — это не просто декоративный элемент, а точная отсылка к историческим событиям. После поражения в русско-японской войне 1905 года, по Портсмутскому мирному договору, южная часть Сахалина отошла Японии. На новой границе были установлены каменные знаки, на которых с японской стороны был выбит герб и надпись «Граница Японской империи».
Фото: Евгения Летта/ТАСС
Таким образом, хризантема на памятнике олицетворяет не современную Японию, а ту милитаристскую империю, которая расширяла свои территории. Солдат, сбивающий столб, — это аллегория освобождения Южного Сахалина в августе 1945 года, когда советские войска вернули эти земли.
Судьба пограничных знаков
История самих пограничных столбов полна драматизма. Из четырех гранитных астрономических знаков, установленных в 1906-1907 годах, до наших дней в первозданном виде дошли немногие. Один из них сейчас хранится в краеведческом музее на Сахалине. Второй был передан в музей японского города Немуро. Судьба третьего неизвестна, а четвертый затонул в море при попытке его вывоза в Японию. Сама Япония долгие годы трепетно собирала эти столбы как реликвии эпохи Карафуто.
В 1945 году советские войска провели Южно-Сахалинскую операцию, и уже к концу августа остров был полностью освобожден. Именно этот исторический факт и запечатлен в бронзе. Убрать хризантему с памятника означало бы исказить историческую правду, оставив солдата бороться с безымянным камнем.
Токийский взгляд и историческая память
Японский МИД в своих заявлениях оперирует понятием «национальные чувства». Однако полное название хабаровского монумента — «Победе над милитаристской Японией». И этот термин имеет под собой вполне конкретные основания.
В декабре 1949 года в Хабаровске прошел военный трибунал над двенадцатью японскими военнослужащими во главе с генералом Ямадой Отодзо, последним командующим Квантунской армией. Им вменялось в вину создание и использование отрядов № 731 и № 100, где проводились бесчеловечные опыты над живыми людьми. В материалах дела фигурировали поставки «нескольких сотен живых людей» ежегодно для экспериментов. Этих людей называли «брёвнами».
Примечательна и дальнейшая судьба этих разработок. Американские военные ведомства, получив данные о бактериологическом оружии, оградили Сиро Исии и его подчиненных от преследования в обмен на научные материалы. Хабаровский трибунал судил военных преступников, в то время как другие страны предпочли торг за знания.
Ритуалы и двойные стандарты
Показательна и ритуальная практика японских властей. В день капитуляции Санаэ Такаити направила подношение в святилище Ясукуни, где почитаются, в том числе, военные преступники класса «А». При этом министр обороны Синдзиро Коидзуми лично посетил это место, что стало первым подобным визитом действующего главы военного ведомства за последние годы.
Россия не требовала от Японии отказаться от этих ритуалов, признавая их внутренним делом суверенного государства. Однако требование о сносе памятника, олицетворяющего победу над милитаризмом, выглядит как минимум неравноправным подходом.
Аргумент, который сложно оспорить
В то время как Токио требует демонтажа мемориалов, в самом Хабаровске существует Мемориальный парк мира, посвященный японцам, умершим в плену и интернировании на территории СССР. Здесь, в Северном микрорайоне, находится около трехсот могил людей 1945-1956 годов.
За две недели до скандала с памятником посол Японии в России и генеральный консул в Хабаровске возлагали цветы к местам погребения своих соотечественников в Иркутске и Братске. Никто не препятствовал этим церемониям. Россия, чтя память своих солдат, бережно относится и к памяти японцев, умерших на ее земле. Такая позиция демонстрирует зрелость и уважение к истории, которое не требует сноса чужих монументов.
Памятник Ивану в Хабаровске — это оправданный исторический символ или намеренная провокация в отношении Японии?