Rambler's Top100

Жизнь зека в Красноярске (17 фото)

От центра Красноярска поселок Николаевку отделяет Транссиб и бетонная стена вдоль полосы отчуждения железной дороги. До революции это было рабочее предместье, названное, кстати, по выражению местной газеты начала ХХ века, «из чувства верноподданнической признательности за дарованную железную дорогу державным именем Августейшего Монарха». Сегодняшняя Николаевка – своеобразное гетто, в котором «компактно» обитает уголовный люд. С некоторых пор в Николаевке живет «благочестивый разбойник» Андрей Перец. Чтобы его найти, достаточно спросить любого на улице – сразу покажут его дом.

1Жизнь зека в Красноярске

Николаевка до революции была рабочим предместьем Красноярска. Сегодня это район компактного проживания лиц с уголовным прошлым и настоящим. От центра города Николаевку – своеобразное гетто – отделяет Транссиб и бетонная стена, возведенная вдоль полосы отчуждения железной дороги.

2Жизнь зека в Красноярске

Прошлое Перца туманно. Несколько судимостей за разбой, большой лагерный стаж. Сейчас давно уже на свободе. Во время одного из своих сроков Перец предложил построить на зоне церковь и добился этого. Потом, освободившись, познакомился с отцом Валерием Солдатовым, который тогда возглавлял епархиальный отдел по работе с заключенными, начал работать у него в храме, носил подрясник, все чин по чину, и батюшка даже поселил его в своей общаге. Сегодня все это в прошлом.

3Жизнь зека в Красноярске



Привокзальная площадь в Красноярске. Вокзалы были и остаются местом притяжения уголовного люда. Проезжающим по Транссибу солдатам и туристам, например, здесь предложат якобы гашиш, который на самом деле не более чем смесь высушенной жевательной резинки, пепла и табака.
По каким-то одному ему ведомым причинам Перец вернулся в свой мир, в привычную среду, хотя с тяжкими преступными намерениями вроде завязал. Теперь он хозяин «малины», куда может прийти любой освободившийся из мест заключения, чтобы получить на какое-то время кров и стол и решить, что делать дальше. На Пасху Андрей все же приходит к отцу Валерию причащаться, и в последний раз подарил ему пасхальное яйцо с трогательной надписью фломастером: «Бате от Перца и Валентóса». Валентóс — это жена Андрея, Валентина.

4Жизнь зека в Красноярске

Колония строгого режима №6 расположена прямо посреди одного из жилых районов Красноярска. На закате советской власти (в октябре 1991 г.) здесь произошел масштабный бунт с захватом заложников и жертвами. Заключенные больше месяца удерживали власть в колонии, захватив оружие у персонала. С красноярской «шестерки» началась целая волна тюремных бунтов, прокатившаяся по стране в момент распада СССР.

5Жизнь зека в Красноярске

Перец и Валентóс

Жизнь бывшего уголовника — непрерывная борьба за выживание. Недавно дом Перца наполовину выгорел — кто-то бросил во двор бутылки с зажигательной смесью. «Ничего, я как Иов Многострадальный, утерся и иду по жизни дальше», — говорит он. Потом неподалеку нашли труп, и милиция, по его словам, тут же попыталась «повесить» все на него — еле отбился. Разумеется, все разговоры — о несправедливости «системы» и вечном сопротивлении ей.

6Жизнь зека в Красноярске



Икона Спаса Нерукотворного в доме Андрея Перца.

7Жизнь зека в Красноярске

Андрей Перец, хозяин «малины» – места, куда освободившиеся из мест заключения могут придти и жить какое-то время, решая, что делать дальше.

8Жизнь зека в Красноярске

«Чем быть святым, так лучше жить в неволе»
Общаясь с бывшими заключенными на их «территории», приходишь к парадоксальному выводу. В условиях, когда социальная ткань российского общества разорвана, когда социум дезорганизован, когда в нем почти нет доверия, социальной солидарности и взаимопомощи, уголовная среда остается едва ли не единственным слоем общества, где все это пока сохраняется, хотя и в своеобразной форме. При этом природа уголовных взаимоотношений, воровской жаргон, культура и бытовые привычки давно выплеснулись за ворота зон и тюрем и вошли в кровь и плоть российского государства и общества. Все ведь из зоны: неформальные иерархии, культ силы и денег, недоверие и подозрительность, беспутный гедонизм, выливающийся в алкоголизм и наркоманию. Но здесь снова парадокс: общество, впитавшее уголовную культуру и замашки и считающее блатные песни своими, тем не менее, не выработало и, очевидно, не желает вырабатывать никаких мер социальной реинтеграции тех, кто выходит из мест заключения.

9Жизнь зека в Красноярске



Нехитрый быт

10Жизнь зека в Красноярске

Отец Валерий Солдатов когда-то возглавлял епархиальный отдел по работе с заключенными. Андрей Перец работал у него в храме, носил подрясник. Затем их пути разошлись. Батюшка считает, что закоренелых уголовников исправить практически невозможно. «Может быть, у кого-то получилось, у меня – нет».

11Жизнь зека в Красноярске

Красноярское кладбище Бадалык – последнее пристанище многих «бойцов» и «авторитетов», которые полегли в криминальной войне середины 1990-х гг.

12Жизнь зека в Красноярске



Эдуард, рецидивист и кольщик (специалист по нанесению наколок), 39 лет, из них больше половины – в местах заключения.
«Проблемы никому не нужны», – ответил один красноярский бизнесмен на вопрос, готов ли он брать на работу бывших зэков. Его можно понять. Уголовная психология такова, что человек, считающий себя частью преступного мира, не будет вкалывать за скромную зарплату, если перед ним замаячит перспектива легких денег и красивой (по его представлениям) жизни. Круг замыкается: общественных или государственных структур, которые бы социализировали уголовников, нет, а те, что есть, существуют скорее для галочки. Некоторые уголовники, может, и хотели бы вернуться в общество и сойти с преступной дорожки, но на нищенские зарплаты, которые им могут предложить на бирже труда, они не согласны. Выйдя за тюремную ограду, они сталкиваются с невидимой стеной отчуждения, и поэтому вынуждены искать поддержку у себе подобных, чтобы выжить.

13Жизнь зека в Красноярске

Женя, жительница Николаевки. Мать Жени, у которой кроме нее еще двое детей, работает на железной дороге уборщицей, живет с рецидивистом, недавно освободившимся из мест заключения.

14Жизнь зека в Красноярске

Саня Громадский, 41 год. Участник бунта заключенных в красноярской колонии строгого режима №6 в октябре 1991 г. Громадский – это не фамилия, а кличка: один из своих сроков отбывал в колонии в глухом сибирском поселке Громадск.

15Жизнь зека в Красноярске

Наколка в виде тетки с голой грудью в нацистской фуражке. Нацистская символика была очень популярна среди уголовников при советской власти. По их словам, она не означала, что они разделяют нацистскую идеологию, а скорее была символом сопротивления “системе”.

16Жизнь зека в Красноярске

Рука кольщика – специалиста по нанесению наколок.
Матерная присказка («В рот мента не выебать, с Краслага нам не выехать»), наколотая на ногах у Перца, хорошо отражает эту реальность. Наколку уже не вывести, как не вырвать Перца и «постояльцев» его малины из уголовной среды. Мало того, в условиях деградации государственных институтов и продолжающегося закручивания гаек криминал остается привлекательной формой социального протеста, а иногда и средством элементарного выживания. Отсутствие возможностей и навыков мирного и цивилизованного отвода социального напряжения толкает многих на преступления.

17Жизнь зека в Красноярске

«В рот мента не выебать, с Краслага нам не выехать»
+1

Самое интересное в сети!!!

Обнаружили ошибку?
Выделите проблемный фрагмент мышкой и нажмите CTRL+ENTER.
В появившемся окне опишите проблему и отправьте уведомление Администрации.
Нужна органическая вечная ссылка из данной статьи? Постовой?
Подробности здесь

Добавить комментарий

    • winkwinkedsmileambelayfeelfellow
      laughinglollovenorecourserequestsad
      tonguewassatcryingwhatbullyangry
×
Уже уходишь? Может быть, заинтересуют эти посты?
Песня с белорусского отбора на «Евровидение» взорвала сеть (1 видео)
Тайская порноактриса опасается, что её 70-летний муж умрёт во время секса (12 фото)
Девушки отлично проводят время (1 видео)
Самая мощная в мире пожарная машина! (1 видео)
Фотограии Героев ВОВ в цвете (18 фото)
Заглянем под юбки знаменитостей (16 фото)
Смешные комментарии из социальных сетей. Часть 155. (35 фото)
Откровенные наряды звезд (10 фото)
Внимание!!! Интернет ресурс Шняги.НЕТ может содержать контент, запрещенный к просмотру лицам не достигшим 18 летнего возраста.