GadbaG

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ( 58 фото )

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

...Давным-давно в посте о кочевых казахах Монголии я писал: ...представьте себе, что где-нибудь в горах Китая есть заповедная долина, где живут бородатые русские люди, которые ходят в лаптях, картузах и подпоясанных кушаками косоворотках, хлебают щи из деревянной посуды, собирают грибы в берестяной туесок, говорят языком Даля, ездят на санях и подводах, а если надо ехать далеко - садятся вдесятером на ленд-лизовский "Виллис". Такой долины у русских действительно нет, но Усть-Цильма в середине лета позволяет хотя бы приблизиться к этому образу.

Не знаю точно, почему хороводное действо называется Горкой, но побывав в Усть-Цильме и её родовых домах и в Скитской за дорогой Пяти паромов, я не могу отделаться от ощущения: Горка - это вершина, высшая точка года. Она проходит на Петров день 12 июля. В прошлой части я показывал её прелюдию с гонками на моторках и кострами у реки вечером 11 июля, и арт-фестиваль "Традиция" в Скитской, проходивший 10 июля. Ну а теперь отправимся на саму Горку - одно из самых ярких русских зрелищ.

Как в Таллине перед Певческим праздником или в Надыме перед Днём оленевода, в Усть-Цильме накануне Горки появляется множество нарядных людей в традиицонных национальных костюмах:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Вид этих одежд ориентален и весьма наглядно выражает российскую многонациональность - именно там, где русский костюм по-прежнему в ходу, он сформировался под сильным влиянием коми - единственных соседей устьцилёмов. И хотя, как можно понять из музея, вид костюмов абсолютно подлинный, при виде безумных палитр и блестящих шелков местами я не мог отделаться от ассоциаций с Китаем:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Да и на одеждах порой видны китайские узоры. Эти костюмы шьются по старинным, порой средневековым выкройкам, но сами могут быть моложе моей джинсовой куртки. Усьцилёмы, конечно, стараются не использовать современные ткани, но шёлк, видать, дешевле заказать с алиэкспресса, чем ехать за ним куда-нибудь в Москву. Свои народные костюмы устьцилёмы шьют как привыкли, но из того, что под рукой. Потому что здесь не мёртвая реконструкция, а живая органичная традиция:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Совсем иначе смотрелся славянин-славянин в белом одеянии - не реконсрукции даже, а стилизации под абстрактное русское прошлое. Он, как и я, здесь гость:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

По краям Народной поляны между Дворцом культуры и музеем, в обычное время служащей футбольным полем, развернулась ярмарка. Все товары хорошо знакомы - вот пижемские (слева) и мезенские (справа) росписи на шкатулках, ложках, досочках:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Вот цилемские вязанные варежки и носки, к которым добавились ненецкие сапоги из оленьей кожи:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Да всякие абстрактно-национальные и вовсе интернациональные вещи. Среди прочих лоточников нашёлся и знакомый по "Традиции" украинец из Ивано-Франковска, здесь так же точно продававший формочки для теста и тёрочки для овощей.

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

И какая же русская ярмарка без Цыганки?! Вот только среди нарядных блестящих устицилёмок она смотрится совсем иначе, чем среди современных горожан:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

На смонтированной у ДК уличной сцене в гирляндах воздушных шариков с логотипом главного спонсора началось открытие праздника. Вступительное слово говорила Валентина Жиделева из Сыктывкара - замглавы Республики Коми:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Дальше был небольшой концерт, начавшийся с устьцилемского хора:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Затем на сцене появился вчерашний новгородец в шарфе экспедиции "Земляки" - это оказался целый региональный министр культуры Владимир Вербило, ну а культура в Новгороде - отрасль не менее важная, чем экономика. Вербило, как оказалось, не только дрова колет мастерски, но и поёт хорошо, и вместо официозной нудной речи исполнил песню собственного сочинения о родном Великом Новгороде.

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

А следом снова вышел народный хор - только не устьцилемский теперь, а новгородский:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Разница бросается в глаза - как в самих одеждах, куда более близких к западно-славянским и северо-европейским, так и в общем настроении. Здесь всё стилизовано по науке, на основе археологических находок, икон и гравюр, всё подогнано ниточка к ниточке, узорчик к узорчику - хоть завтра на Вече ступай! Но согласитесь, в средневековом деревянном русском городе или затерянном среди лесов селе гораздо легче представить цветастых устьцилёмок...

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Третьими выступили гости из Усинска, ближайшей вотчины "Лукойла", к народной музыке относящиеся весьма опосредовано:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

После концерта ещё часок мы слушали лишь гомон ярмарки - народу дали время походить по латкам. Мы с Леной заняли трибуну на краю Народной поляны, но к сожалению, все трибуны стояли так, что на поле с них открывался вид только в контровом свете. Откуда-то издали звучал хор, всё стройнее и настойчивее, и даже не сразу я понял, что вот оно, действо, начинается! Переливаясь цветными одеяниями и протяжными голосами, в Народную поляну медленно двигалась Русь:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

В прошлом Усть-Цилемские Горки проходили каждое воскресение от Николы Вешнего до Петрова дня, то есть, в переводе с Юлианского календаря на Григорианский, с 22 мая по 12 июля. Это было знаковое время - конец промозглой весны и начало жаркого лета, "окно" между посевной и порой сенокосов, да начало навигации, когда по Печоре приходили чердынские купцы. С одной стороны, Горка была древним обрядом, мистерией с дохристианскими корнями, обращённой к Солнцу и плодородной Земле. С другой стороны, Горка представляла собой смотрины молодёжи, где находили друг друга женихи и невесты, и просто знакомился народ. С третьей, красивое зрелище просто больше людей позволяло завлечь на ярмарку. На Иванов (7 июля) и Петров (12 июля) дни Горку гуляли с утра до ночи и она состояла из трёх частей, плавно переходящих друг в друга. По воскресением частей было две - до и после полудня, а небольшие хороводы по вечерам возникали в любой из "горочных" дней. У сельских людей всему своё время, и в начале лета наступала пора самовыражения:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

В основному на Горку гуляла, конечно же, молодёжь, но в любом хороводе присутствовали и старшие - как учителя и вожаки, руководившие всем довольно сложным действом. Всё изменил ХХ век - войны, голод, коллективизация сильно поубавили в России молодёжи, да и просто в стране великих строек и научного материализма было людям как-то не до того. Возрождаться Горка стала лишь в 1970-е годы, но всё же разрыв в традиции был не слишком долгим, и новые хороводы водили те, кто участвовал в старых. Только теперь Горка из цикла превратилась в дату, и хороводы устьцилёмы водят под вечер 12 июля. Старые функции исчезли, теперь Горка стала просто народным праздником, красочным действом, событием единения, и не столь уже важно, что на безымянных пальцах большинства участников блестят обручальные кольца... Пусть скажет любой старожил, что Горка "уже не та", да только в остальной России подобного в принципе не осталось:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Лица Руси... Возможно, я видел этих людей на улицах Усть-Цильмы прежде. Но в такой одежде меняются и сами лица, становясь как не из наших лет:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Ещё недавно все участники Горки пели слаженно и непрерывно, а тех, кто не умел, в хороводы не брали. Теперь петь или не петь - дело добровольное, но это не важно, здесь люди сами по себе визуальный хор. Хора-вод:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

При слове "хоровод" мне представлялось всегда что-то удалое и быстро, крутящееся под гармонь подобно карусели. Но в этой теме я откровенно слаб. Устьцилемские хороводы - медленные и протяжные:

А.

Горка состоит из 7 действ, плавно перетекающих друг в друга в строго определённом порядке. Вернее, раньше порядок частенько менялся, но в итоге установилась чёткая последовательность, открывают которую Столбы. Это начало Горки, фактически представление участников - медленная процессия по трое входит на Народную поляну, и её "сегменты"-тройки, двигаясь чуть быстрее, непрерывно перемещаются из конца в начало.

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Раньше Столбы могли занимать всю утреннюю Горку, да и теперь это едва ли не самая долгая часть праздника. Всего в этом году тут было около 300 участников, что не слишком много и не слишком мало.

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Заканчиваются Столбы построением прямоугольника, в "мистической" стороне Горки символизирующего общее поле.
На заднем плане - кирпичное здание уездной управы и двухэтажный музей имени Андрея Журавского, некогда главный корпус его биостанции (1911-14) в присёлке, сюда перевезённый в 1978 году.

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Квадрат Столбов превращается в Круг - следующее действо:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Лишь один из 7 жанров хоровода, далёкому от народной культуры человеку именно Круг известен как хоровод  "по умолчанию":

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Ну а что символизирует Круг, думаю даже не стоило бы пояснять - конечно же, Солнце:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Потому что как же без Солнца на Севере?

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Лучистый солнечный диск словно дейстивтельно лежит на траве внутри кольца:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Впрочем, в этот раз Горка вышла довольного многолюдной, и правильный круг Народная поляна не вместила бы - вместо него образовался скорее овал:

Б.

Столь длинный, что целиком даже не влезал в кадр:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Сюжет заглавного кадра я бы назвал "Культурный бэкграунд", а здесь... здесь наоборот - современность отступает на задний план:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Не осталось в стороне и цыганка:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

А на поляне начинался третий хоровод - На две стороны:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Одна сторона весела и задорна:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Другая кажется смущённой и напуганной:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Но мужики и парни первыми делают шаг:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Продолжая петь протяжно, две стороны сближаются, и осторожно глядят друг на друга:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

И кто-то робко протягивает руку:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Так парни и девушки в старину узнавали друг друга:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Но сама русская деревня давно состарилась, а потому преобладание немолодых людей совсем не режет глаз:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Две стороны вновь расходятся:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

А когда сходятся вновь - наступает черед женщин узнавать мужчин:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Раньше две стороны лишь слегка поправляли друг друга одежду, и скорее всего при этом касались друг друга как бы невзначай. Сейчас прикосновение вполне открытое и целенаправленное, но и многие пары тут вполне могут быть супругами.

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Так повторяется несколько раз, и на последнем схождении женщины гладят мужчин по головам. На две стороны стали для меня самым прознительным моментом праздника:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Дальше наступает более сложная композиция На четыре стороны. Тут я впервые увидел Повелительницу Горки - эту строгую женщину с платьем китайской принцессы (на самом деле - вполне местном) и лицом бригадирши. Кажется, скомандуй она что-нибудь мне - я бы и то послушался без вопросов:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Здесь тоже взаимодействуют мужчины и женщины - но как-то иначе и стройнее. Вроде бы это не так (по крайней мере нигде такого не читал), но не могу отделаться от ощущения, что Две стороны были для первого знакомства, а Четыре стороны - для предложения:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

В.

Четыре стороны сложнее Двух сторон не только динамикой, но и сакральным смыслом - в этом квадрате люди всем миром засеивают поле, а после убирают урожай. Четыре стороны - акт социализации селян:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Дальше вроде бы должна идти Вожжа, но по описаниям это больше похоже на Плетень - народ сплетается, подавая друг другу руки через плечо:

Г.

Движется живой цепью:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Подныривающей порой под себя:

Д.

А потом "расплетается", меняя направление хоровода:

Е.

Дальше на поляне появляются гармонисты, и общее настроение праздника меняется - на смену протяжным хороводным песням приходят зажигательные ритмы, мистерия сменяется гулянкой:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Ключевой акт праздника - Вожжа, в деревнях за Пижмой когда-то бывшая синонимом Горки:

Ж.

Танцуя или играя, люди образуют длинную цепочку, в старые добрые времена растягивавшуюся порой на несколько сотен метров, складываясь в орнаменты или фигуры.

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Ручеёк - тоже часть Вожжи:

Z.

На старых Горках, длившихся целый день, Вожжа возникала порой по несколько раз, да и здесь я хоть и помню точно, но не могу отделаться от мысли, что видел её не единожды.

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Вдали, между тем, взлетел вертолёт - видимо, праздник покинули "шишки":

51а.

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Под вечер наползала сырость и усталость. От созерцания хороводов мы всё чаще отвлекались на разговоры - то друг с другом, то со знакомыми, образовавшимися за 3 дня в праздничной Усть-Цильме, то просто со случайными людьми.

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Лена смотрела на хороводы со знанием дела, а найдись для неё старинное платье - сумела бы в них поучаствовать:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Где-то в списке актов затерялась Бояра - наборный хоровод, на ходу подхватывающий участников. Как я понимаю, она стала просто частью Круга, Плетня и Вожжи. С начала ХХ века последним актом хоровода сделалась Плясовая, или Кадриль:

И.

Всеобщий танец под гармонь:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Сжимающийся всё плотнее:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Й.

Тем самым как бы олицетворяющий единение:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Вот она - Горка:

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Дальше пляски продолжились уже как-то несинхронно и неофициально - такой прототип дискотек стародавней эпохи. И строгая начальница, доведя дело до конца, вдруг подобрела, сбросив с лица маску бригадирши:

К.

Думаю, вы заметили, что ряды участников Горки неуклонно редели - действо длилось несколько часов, и далеко не каждому это элементарно было по силам. Прошлые четыре года, по словам местных, на Горку шли дожди, и ни ижемцы с юга, ни ненцы с севера не могли оживить то, что без всяких гостей оживило Солнце.
В сумерках Народную поляну, продолжая тянуть хор, покинула небольшая и нестройная процессия, но выйдя на главную улицу, мы увидели, что нарядные люди разбрелись по всей Усть-Цильме. Где-то рядом гуляли более современную дискотеку, и ветер доносил голос диджея, знакомый нам по арт-фестивалю в Скитской.

Усть-Цильма. Часть 7: Горка ручная работа

Дальше жизнь вернётся на круги своя, и те же люди бухут ходить по селу в джинсах, брюках, камуфляже, непромокаемых куртках, свитерах и пуховиках. Не в поле ходить, а в школу или больницу, администрацию или магазин, садиться за руль машины или моторной лодки, словом - жить обычноый жизнью северного райцентра. Чем станет Усть-Цильма для русской народной культуры - последним оплотом или заделом на возрождение?

На чём и закончу рассказ про летний Северный Урал.

А отсылка к казахам в самом начале посте не случайно - до нового попробую закрыть кое-какие свои долги по их стране.

Взято: Тут

+22
  • 0
  • 1 659
Обнаружили ошибку?
Выделите проблемный фрагмент мышкой и нажмите CTRL+ENTER.
В появившемся окне опишите проблему и отправьте уведомление Администрации.
Нужна органическая вечная ссылка из данной статьи? Постовой?
Подробности здесь

Добавить комментарий

  • Внимание!!! Комментарий должен быть не короче 40 и не длиннее 3000 символов.
    Осталось ввести знаков.
    • angelangryapplausebazarbeatbeerbeer2blindbokaliboyanbravo
      burumburumbyecallcarchihcrazycrycup_fullcvetokdadadance
      deathdevildraznilkadrinkdrunkdruzhbaedaelkafingalfoofootball
      fuckgirlkisshammerhearthelphughuhhypnosiskillkissletsrock
      lollooklovemmmmmoneymoroznevizhuniniomgparikphone
      podarokpodmigpodzatylnikpokapomadapopapreyprivetprostitequestionrofl
      roseshedevrshocksilaskuchnosleepysmehsmilesmokesmutilisnegurka
      spasibostenastopsuicidetitstorttostuhmylkaumnikunsmileura
      vkaskewakeupwhosthatyazykzlozomboboxah1n1aaaeeeareyoukiddingmecerealguycerealguy2
      challengederpderpcryderpgopderphappyderphappycryderplolderpneutralderprichderpsadderpstare
      derpthumbderpwhydisappointfapforeveraloneforeveralonehappyfuckthatbitchgaspiliedjackielikeaboss
      megustamegustamuchomercurywinnotbadnumbohgodokaypokerfaceragemegaragetextstare
      sweetjesusfacethefuckthefuckgirltrolltrolldadtrollgirltruestoryyuno